基督徒除了閱讀聖經及屬靈書籍、參加教會活動、還可以藉著甚麼去經歷上帝？范晋豪牧師讓我們知道，原來可以藉著自己所喜歡事物及興趣去體會上帝。一切便從范牧師喜歡的漫畫、動畫及電影說起。

從漫畫、動畫與電影內容中發掘道的種子

范牧師指出早期教父殉道者猶斯丁(Justin Martyr)提到，上帝創造這個世界，耶穌基督道成了肉身來到這個世界是上帝最真實的啟示，雖然絕大部份的人沒有與耶穌基督接觸，但卻可以藉著上帝所創造的世界去認識上帝，因為世界存在道的種子。所謂道的種子便是在這個世界中有一些好的東西，它們可以引起人的共鳴，通過它們，人們可以更加認識上帝、認識自己、認識這個世界，以及上帝所交托的使命......

〈拍拖八個月　19歲理大疑犯剛退學　即涉赴台殺女友〉，香港01，2018年3月14日

究竟疑犯是一時衝動錯手殺人，還是整個旅程根本是一個精心設計的死亡之旅？相信要留待港台兩地警方合作才能水落石出。而這宗兇殺案最可怕的地方是：原來二人由彼此相愛變到彼此傷害，可能只需片刻的時間。有人說：「愛的反面就是恨」，但到底我們是真的愛對方，還是我們原來一直都只愛自己呢？

信仰反思：
人心是善變的，昔日神的子民在接近耶路撒冷的地方高喊歡迎耶穌 (路十九37-38)，不久之後，同一群人，卻高喊要除掉耶穌(路二十三18)。人心善變的原因有很多，釘死耶穌的猶太人，他們歡迎耶穌，因為耶穌行了許多的神蹟奇事，在他們看來，耶穌便是他們期待已久的彌賽亞，將要拯救他們脫離羅馬人之手。他們對了，耶穌的確是彌賽亞，只是他不會按照他們的劇本去行事，以致在民眾眼中，他變成一個連自己都救不了的政治犯。我們深信神是全能全知至善的，因為深信神全能全知至善，我們自然對神也有不少期望，只是，我們有時候忘記了神有祂的意志及計劃，當事情不如理想時，我們失望之餘，可能還會懷疑神是否真的全能全知至善。下一次，當我們覺得神似乎沒有垂聽我們的禱告的時候，縱使釋放了自己的怒氣及沮喪之後，還是要嘗試回到神身邊，耐心地尋求祂真正的心意。

〈抹大拉的馬利亞 電影上畫〉，基督教論壇報，2018年3月11日

有關電影在復活節前夕上映。
自從詮釋學的興起，不少人重新閱讀傳統巨著，以求有新的角度去思想，帶來新的亮光。不同的視點，彷彿豐富了原來的想像，但在想像和歷史之間，需要講求合理。抺大拉馬利亞和耶穌的關係究竟是怎樣？我們無從得知，電影加入的情節和想像，具體地將我們帶進故事之中，我們可以怎樣看待這一種二次創作，或者野史？

信仰反思：
「一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」。不少人看過「失羊、失銀及失兒子」的比喻(路十五1-32)，每個人被感動的地方都不盡相同，即使大家沒有查看這個比喻的歷史及文化背景，但一般來說都容易看出這個比喻有一個很主要訊息，便是談到神的大愛——祂必寬恕及接納每一位悔改的罪人，並為此而歡喜快樂。基督宗教的神並不是活在歷史中的神，祂今天仍然透過不同的方式向人說話，包括大自然，甚或是人手所創作的不同的作品。如果有人從《聖經》中「看到」並能忠於原著描述的耶穌，指出祂在世時是一個怎樣的人，如打破當時男尊女卑的界線，尊重女性、願意與女性同行，就如同他接納社經地位卑微的人一樣，為了豐富劇情，創作了一些耶穌與抺大拉馬利亞相遇的不同情節，亦未嘗不可。

〈刪fb難保平安〉，信報財經新聞，2018年3月21日

媒體失德、將別人的私隱外洩，以往一直都有出現，但似乎與我們沒有切身的關連。但原來我們用的社交媒體、溝通的網絡媒介，一直都有把我們的喜好習慣、搜尋的資料作儲存、分析，再銷售到第三方，甚或再被繼續轉售到更多機構。在fb這個個案中，洩露的資料包括詳細身份（如名字、性別、職業）、朋友網絡以及「讚好」（Likes）等社交行為。根據這些資料，大數據公司不難推斷出每一用戶的消費傾向以至政治取態。我們實在難以知道自己的私隱已經流向多少商家或機構，而更恐怖的是，我們可能更難以抗拒對準我們喜好的產品宣傳及宣傳方式。而對於這種趨勢，我們並不樂觀，情況應會更趨嚴重，宜有心理準備去面對愈來愈多衝著自己而來的消費誘惑，要更為提醒自己什麼只是想要、什麼是真正需要的。

信仰反思：
「主人就誇獎這不義的管家作事機警；因為在應付自己的世事上，今世之子比光明之子更精明。」(路十六8)。耶穌誇獎比喻中浪費了主人財物的管家(路十六1-7《新譯本》)，耶穌誇獎的並不是管家的惡行，而是他懂得如何解決自己將要面對的失業危機。耶穌稱讚管家精明地處理自己的問題，然而，耶穌接著的教導，讓我們知道其實不必等到問題「來到」，而是早在問題出現之前，我們已懂得做甚麼才會為我們帶來最大的益處(路十六9)。在大數據的時代，當一樣又一樣心愛的東西被放置在我們面前，除了要想好自己是否真的需要，也要早早決定如何使用自己的金錢，把它們投資在現今短暫的世界，還是投資在永恆的國度(路十六9)？魔鬼比fb更了解我們的心思意念，惟有靠著神，才能作出正確的決定。