自拍修圖與自我形象;香港學童快樂指數;講起「性」,你想到甚麼;「抖音」App的迷思;香港學校性教育的概況。
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(明報.18-8-2018)
電影、電視若反映的是社會現實,那麼出現愈來愈多同性戀的角色是很自然的事,因為社會對同性戀的接納程度高了,願意公開其同性戀身份的人自然愈來愈多。況且對於編劇來說,年復一年像車衣一樣不斷生產肥皂劇,其實是十分頭痛的工作,有新的題材和人物角色可寫自然是求之不得,問題是怎樣寫是有點像走鋼線的,有關角色寫得負面自然會被同志團體投訴,說不定會被扣上歧視的帽子。寫得太正面又可能會遭一些不認同同性戀的觀眾投訴,隨時兩面不是人。另一方面,只要按去英文台,現時歐美的劇集十分正面看待同性戀的角色已經成為慣例,是政治正確的做法。其實,大家應用平常心去看一些同性戀的角色,因為一個人是好是壞,與他/她的性傾向沒有必然的關係。不過「同性戀者都唔一定個個係好人,與警察都唔一定個個係好人」一樣應是常識,既然有正面的同性戀角色,自然就應該有負面的角色。而作為觀眾亦有權按個人的品味和價值觀,對一套劇集的內容和角色作出批評,不要將有關批評視為歧視,觀眾沒有讚賞同性戀的義務。此外,電視台必須留意的是,同性戀行為既然仍有不少的爭議,有關劇集應放在非合家歡時段,並且應有家長指引。
(蘋果日報.16-8-2018)
(成報.22-8-2018)
強姦親女是令人髮指的嚴重罪行,就算重判亦無法彌補受害人因為被至親出賣所受的心靈痛楚。至於犯事者信了主並不是減刑的理由,只能寄望他透過真誠的懺悔,減輕受害人的傷痛和乞求原諒。另一方面,對於貞操的觀念,社會其實亦應有所反思,對於其他人強加於受害人的一些侵犯,受害人根本毋須為此而愧疚,亦不應因為他人犯的錯而過份自責。對於強姦、非禮和亂倫等性罪行的受害人,大家應予同情而不是私底下非議,甚至暗示當事人亦要負一定責任,勿在傷口上撒鹽。
( 聯合新聞網.16-8-2018 )
接納自己和對自己不滿究竟那一樣是好事?世事往往難以一刀切,接納自己會令人開心及自信,不滿意自己亦會成為一個人不斷改善的動力,兩者拿捏得好是可以令人既開心亦積極向上的。正如自拍修圖,若作為一個目標讓自己注意飲食和運動可以是一件好事;但若令人自卑、甚至要去整容便大件事了。水能載舟,亦能覆舟,很多時一些工具本身是中性的,會帶來是好是壞的後果,是使用者的問題而不是工具本身邪惡。每個人都要為自己的行為負上責任,其他人和工具最多只是幫兇,不要忘記自己才是錯誤行為的元兇。
( am730.16-8-2018 )
調查指受訪者愈多空閒時間,愈同意活著有價值,這和喜歡將自己和子女的時間表填得滿滿的香港人的想法格格不入。就像熱心的基督徒都應該明白安息日是十分重要的,卻又往往將安息日填得滿滿的,莫說安息,連休息都幾乎沒有。原來我們都是葉公,好龍只是「得把口」。其實給自己和子女多點空間並非絕無可能的事,只要我們有心就能成事。作為上司的,如果一天的工作完了,大家為甚麼不可以準時放工?作為老師的,為甚麼每個假期都要給學生那麼多功課,大家沒有做過學生嗎?作為家長的,小孩子無憂無慮的日子其實不多,年紀愈長、煩惱愈多,若果人生是一場馬拉松,太早發力可能會令他們半途已抽筋,就讓孩子穩定而持續地奔跑吧,他們最需要的是贏在終點線而不是起跑線。
對於近期日本作家村上春樹的小說《刺殺騎士團長》被評為第二類(即「不雅」)物品引起的爭議,我們感到遺憾,文化界及不少社會人士對此事的關注及迴響可以理解。《淫褻及不雅物品管制條例》(下稱《條例》) 當初訂立的目的,主要是保障心智未成熟的青少年人,免於被「不良的資訊」(如渲染色情及暴力的漫畫及報章的風月版)所影響,但《條例》自1987年訂立至今已超過30年,其間只曾作出輕微修訂,因著社會文化的改變及科技的發展,我們認為《條例》應與時並進,盡快作出改善.....
熊嘉敏 | 明光社項目主任(性教育) 香港獨立媒體,22-8-2018
郭卓靈 | 明光社項目主任(傳媒教育及行動) 明報 談天說道,13-8-2018
張勇傑 | 明光社高級項目主任(性教育) 燭光121期 (p.12),23-7-2018
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