生命倫理

兩年前有一對夫婦，早知道腹中兒子天生沒有頭蓋骨，存活率是零。很多父母遇到這種情況都會選擇人工流產，事實上據當時的新聞報道，因懷孕過程很辛苦，媽媽也曾想過放棄，但最後夫婦倆認為生命不是掌管在自己手中，他們沒有權去終止胎兒的生命，故此決定讓嬰孩出生，並替這未出生的孩兒起名為「瑋恆」，意思是「珍貴和永恆」。最後瑋恆出生十小時便離世，遺體捐予香港中文大學醫學院作教學用途，成為年紀最小的「無言老師」。[1]

在人生路上，又或是事奉的路上，信徒都曾作出不少決定。很多時，信徒按照理性、需要及環境去做決定，然而，耶穌卻為我們呈現另一種作決定的模式，便是先了解自己的身份、角色及內心真正的動機，之後再配合時機去作決定。

父母總希望孩子能健康快樂地成長。現代醫學能提供一系列的服務，檢查胎兒的成長是否正常健康。可是，當檢查過程中發現孩子出現問題，或在醫學上已被判斷難以繼續生存，甚至繼續懷孕會影響母子平安時，留或墮胎，成為一個無可避免，卻又必要面對的殘酷抉擇。倫理往往不只是簡單的是非題，而是有血有淚的生命抉擇，為此我們走訪了幾對經歷過掙扎的父母，嘗試了解他們的心路歷程。

孩子有「缺陷」，父母當然不好過。聖經教導我們要愛人如己，與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。但當教會遇上有殘障的肢體，家人處於徬徨無助之際，不少教會方發現原來自己缺乏與他們同行的經驗。

因著人手、資源及經驗的缺乏，一般中小型教會牧養殘障人士是困難的，儘管教牧同工盡心關懷有需要的家庭，但教會其他弟兄姊妹有意無意間的說話、眼神及態度，都可能對他們造成傷害。我們出於好意的安慰，希望他們平平安安地回去，但卻有機會適得其反，令他們憂憂愁愁地離去。