工作

明光社成立26年，今年終於有第一位同工退休了， 過去幾年，身邊不少好友、不同教會的牧者和機構的同工陸續退休，開始了他們人生的一個新的階段，愈來愈感受到退休好像這麼遠，卻又是那麼近。雖然現在不少教會和機構的退休年齡都已不再局限於60歲，不過，無論如何大家都會有退下來的一日，因此，及早為自己和同工的退休作好準備，是每一個機構的董事會和主管應有的責任。 
  

教會重視婚姻與家庭，因為這是上帝為人設立的，讓人可以在被保護和被祝福的環境下生活的一個安全網，無論一個人有沒有結婚，但由父母所建立的家庭，仍然是大部份人賴以健康成長的安樂窩和可以遮風擋雨的避難所。因此，努力營造一個對家庭友善的職場環境和教會生態，是教會群體應有之義，而且應該做得比沒有信仰的群體更多和更好，這才是活出信仰的生命和見證的應有表現。

究竟何謂公平有時是十分吊詭的，因為對一些人特別「公平」，或者是大家習慣了某類「公平」之後，原來卻有可能會對另一些人帶來不公平，甚至當大家想作任何「公平」的改動，亦會令人感到是不公平。 
 
過去大半年因為疫情的緣故，許多人已習慣了在家工作，特別是公務員或者一些受公帑資助的機構，因為僱主沒有財政壓力，因此，比起商業機構或沒有受資助的社福團體有更大的能力承擔因停工、減產帶來的財務損失。而眾所周知，所謂在家工作，其實只是一個較為「好聽」的說法，因為不少工種，特別是一些前線服務根本是無法在家辦公的，在家工作其實就是變相的有薪假期。若果改為放無薪假，哪怕疫情嚴峻，相信不少人也會即時要求復工。 
 
若果疫情幾個月就能捱過，相信大家不會太過介意，但當疫情不是以月而是以年計算的話，對於無法在家工作的工種，是否應該和真正能在家工作的工種有不同的安排，才是對所有同事和服務使用者更公平是必須正視的問題。因為彈性上班；加強防疫裝備；提升辦公室的清潔水平和次數；為要與公眾接觸的同事做檢測等等，都是可以減低感染風險的防疫措施，而毋須一刀切的安排在家工作、或者放假。