公義之行 始於足下

明光社14週年研討會「公義之行．始於足下」已於7月8日晚上假中國基督教播道會同福堂舉行。當日由明光社總幹事蔡志森先生主持，擔任主講嘉賓包括禧福協會「愛蓮事工」傳道人蘇保恩姑娘、香港公平貿易動力總監趙善榮先生、香港基督徒學生福音團契大專部同工林錫章先生、香港西區浸信會主任牧師林海盛牧師。聚會約有100人出席，場面熱鬧，表現踴躍。
 
被忽略的女性事工 －－ 蘇保恩姑娘
蘇保恩姑娘表明禧福協會的立場是不認同娼妓是一種工作或行業，試問誰想下一代當娼呢？但明白當娼妓者是由於各種情況才被迫走上這條路。她分享「愛蓮事工」以風塵女子、女吸毒者和心靈極度憂傷為主要服務對象，機構向她們提供靈、魂、體的全人關顧。後多時候，有關婦女因著鄉音和樣貌，縱然想付出勞力轉行自力更新，都會受到排擠和歧視。故此，蘇姑娘提醒大家：「我們要視她們為『普通人』，並以一般人的溝通方式接觸她們，與她們做朋友。特別是那些從內地婦女來港後想找工作卻遭受歧視，迫不得已成為娼妓的，香港人豈能置身事外呢？」

推動工人得工價，是自找苦吃？ －－ 趙善榮先生
趙善榮先生指出消費行為並不是個人的行為，是具有倫理意義，也會對社會帶來影響。大品牌為了減低成本，務求使採購機制控制在最低成本支出下，往往令工人及農民變成被壓榨的一群，即使農作物的價格在市場飆升，很多農民都無法收回成本。有可可豆的生產商，更僱用了20多萬名童工，當中更有數以萬計是被拐帶的兒童。事實上，工人得工價是應該的，不過，因著不公義的政策、傾銷及跨國企業的壟斷，社會變得貧者愈貧、富者愈富。趙先生提醒參與者，大家若能減少購買大品牌，多支持個別小商户，便能減少大品牌壟斷，以及欺壓工人的情況。

大專信徒弱勢行 －－ 林錫章先生
林錫章先生指出，不少大學生包括當年的他，對於社會議題都不感興趣，而貧窮、民生問題，更彷似跟他們的生活經驗相距甚遠。但透過參與「一杯涼水」計劃，大專生有機會親身服侍弱勢社群，往往會為他們帶來很多反思，就好像在室溫有34℃的籠屋探訪後，參加者甚至返家後「嘆冷氣」也可能會三思！親身經歷貧窮後，令學生的生命得著成長和改變。
 
因此，林錫章強調，這種服侍是雙向的，當年青人能夠學效耶穌基督道成肉身，進入貧乏人當中，他們就可以消除一直以來對弱勢群體的誤解，也學懂對應社會的惡，因為這個群體往往是被罪傷害，是被社會制度剝削的一群。

堂會如何服侍社區？－－ 林海盛牧師

林海盛牧師指出社關服侍是從「腳」開始，行動是重要的。亦而個人參與乃受教會及自已獨立思考影響，他也分享個人經驗，關注時事，與世界接軌可訓練個人獨立思考和分析。另一方面，他強調，教會有敬拜、團契、教導、服侍和傳福音五項重要功能，唯獨「服侍」特別欠缺，他請大家反思，究竟服待只是為了向人傳福音？他承認教會做社區工作並不容易，因為相對其他工作，社區工作有不同的凶險。他認為教會必須要從神領受異象，身處該社區成為其中一員，其實可為該社區做更多。而資源配合實在重要，不能單打獨鬥，可聯絡該區同工團契，要在區內與不同的教會一起同行。他更以當年旺角行人專用區為例，講述當時如何與區內教會合作，兩條腿走路，邊傳福音邊做社關的工作，而在日常生活上，作為基督徒，看到不公義的事情也應發聲，保持心中的一團火爭取公平。