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| (明報．2025年5月21日) |
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| (明報．2025年5月22日) |
繼早前有消息指教育局將調整中學派位機制，教育局在5月底亦宣佈，削減資助中小學的撥款，其中「擴大的／營辦津貼」，總津貼額減少10%。津貼中學議會主席李伊瑩指出，以開20多班的中學計算，每學年有關津貼可達700至800萬元，10%便是70至80萬不等。有關中學派位的新安排尚待局方公佈，但消息傳出後，有中學校長接受報章訪問時便指出，調整派位及開班安排對收生偏少的學校衝擊較大，如Band 1或Band 2中校的學額增加，最終會導致Band 3學校會面臨「殺校」的局面，使得弱勢學校失去生存空間，並呼籲政府不要以收生人數量化對中學的支援。
如果以收生人數來量化對中學的支援，顯然會予人感到政府似乎想要放棄某些學生的需要，或者政府也沒有想過Band 3學校的學生需要。用能力來區分學生該進甚麼學校，好處是能夠因材施教，避免有部份同學跟不上學習進度。如果調整中學派位機制，會令更多學生擠進Band 1學校，那麼勉強進入Band 1學校的學生是否能適應學校的課程？類似情況也會出現在Band 2學校，當中的老師又是否有能力應付原本屬於Band 3學校的學生？另外，那些擠不上Band 2學校的Band 3學生又何去何從？即使不需「殺校」，但學校人數減少，資源亦會隨之被削減，他們會否感到被放棄？難道這些學生不應該獲得足夠資源？
信仰反思
資源有限，以致令人所運作的社會中，一般都會把資源投放到更有回報效益的人身上。耶穌卻不是如此，祂不會單單揀選及教導那些看起來比其他人優秀的人，仍會耐心教導一般平民百姓。祂可以以超自然的方式向保羅顯現，讓這一位受教於迦瑪列門下的律法菁英回轉，使他可以成為外邦人的使徒（徒九1-15），祂也可以呼召精於打魚的彼得放下一切跟從祂，作「得人的漁夫」（太四19）。耶穌會帶著門徒，冒著狂風暴雨去到格拉森，只為了拯救一個受盡邪靈折磨的人。在村民眼中，一大群豬極具經濟價值，但在耶穌眼中，眼前的人更為寶貴，為了他，犧牲豬群在所不惜（路八26-33）。耶穌又可以與猶太人視為不潔的撒馬利亞婦人來一場「個人教導大會」，教她明白敬拜的真諦。
神國要招聚的，本來便是罪人，而不是那些自以為無罪的自義之士。至於進入神國的法則，亦往往與社會運作的規則不一樣，例如想要被提升，便先要謙卑（太二十三12），要回復如小孩子般單純（太十八3），明白生命比金錢更為重要（太十六26），不要事奉錢財等（太六24）。這些教導衝擊著當時的門徒，也衝擊著今天有心跟隨主的人，信徒即使認識這些法則，但仍難以緊記在心中，即使記得，也不一定可以實踐出來。縱然耶穌在人前示範了為他人洗腳（約十三12-15），但人仍難以「有樣學樣」照著行。或許信徒想要學習耶穌樣式之前，先向耶穌口中的那位稅吏學習，真誠地向神說：「神啊，可憐我這個罪人！」（路十八13《新譯本》）
