馬季煞科，因著今年賽馬天數增加5天，由83天加到88天，投注總額由去年1,061億升超過1,174億元，增加超過100億，約為10.7%，創回歸後新高。
馬會去年不斷喊窮，總投注額下降1.7%就大叫救命，聲稱未來經濟差會令投注額一直下降，必須要增加賽馬日。但根據平和基金於2016年委託香港理工大學進行的「香港人參與賭博活動情況2016」研究報告指出，八成二受訪者認為每週賽馬兩次已經足夠，市民大眾根本就沒有要求增加賽事的呼聲。
我們多番質疑政府批准馬會增加賽馬日的準則是甚麼。是否純粹以「稅收」出發，以為稅收愈多就愈可以無視賭博對香港社會的影響？當香港各種賭博活動不斷發展時，最受影響的其實就是受此引誘而下注的小巿民。賭博機會增加，病態賭徒「局賭」的情況只會愈加嚴重。
今年馬季，不斷聽到墮馬意外的新聞，實際上馬匹亦因著不斷操練和比賽而有過度疲累的時候，此外，馬迷也需要休息，本來暑假就是各方面最好的休息機會，但馬會為賺盡利潤，並且得到政府全力護航，到今時今日可以說是不擇手段了。
有時，我會問，裙是一種甚麼服裝，甚麼情況下應被包容？
話說這兩個月就有兩個故事。中東一名模特兒穿著短身上衣配高腰迷你裙，在沙地阿拉伯古堡拍了一段短片，據了解她如此打扮就犯了穆斯林婦女的衣著規定，當地政府表示非常不滿，並要徹查事件。[1] 另一件事生在英國西南部的中學，當地氣溫超過30度，但校長堅持不准男學生穿短褲，並笑稱「喜歡的話大可著裙返學」，於是超過50名男生決定著裙回校，但又被評「裙太短」、「腳毛多」，於是有人上學前先剃腳毛才回校。[2]
可見，社會對服裝從來都有一定的要求，亦有規範，不同文化當然也會不同，甚至被其他文化視為古怪的規則。要改變這些文化，有人說最快的方法當然是用規定，例如立法，但這樣做的反彈相對較大，因為涉及立法強迫他人改變一些恆常的想法和價值觀。相反，透過每一個人生活，實際的行動，就如上述的例子，漸漸地不同的人也會反思，我們的價值觀，在某些場合，是否牢不可破？法律也不外乎人情，有時太僵化、欠缺彈性，可能會弄巧成拙。
是次電影小組播放了紀錄片《未竟之路》，更邀請到導演林子穎小姐（Nora）及黃頌朗先生（Samuel） 到來與我們分享。電影記錄了2014年大專罷課、926衝公民廣場、928的催淚彈發射，亦追訪了兩名港大學生馮敬恩（Billy）和許彤（Popsy）在佔領時，及雨傘運動過後，兩人漸回歸日常的變化、他們的心情及對未來的看法。
主持人黃肇峰先生先提到了紀錄片的特色：著重導演對那真實事件抱有的看法及情感，沒有純粹客觀又完全真實的紀錄片。肇峰亦引用電影學者Bill Nichols所說：「劇情片與紀錄片比較顯著的差別在於影像的來源，紀錄片是『社會的再現』──把我們所居住與共享的世界具體地再現，如許多社會現實的事情經導演的安排下還原；而劇情片則是『願望的實現』，表現一般人的願望、夢想或恐懼，想像變成看得見、聽得到的影像。」