文字版 (燭光網絡 78期)

我們每天都看到不同的新聞：突發新聞、娛樂新聞、災難新聞……但記者們如何採訪，他們所遇到的難處及挑戰又是甚麼，這些都是行外人難以知曉的。為讓公眾能夠多些了解傳媒的運作，明光社於本年3月舉行了「傳媒通識教育系列- 新聞最前線」，吸引了許多中學生參加。

第1課：「狗」臉的歲月──無所不用其極

為一套電影的造型照，喬裝成地盤工人潛入拍攝場地，於山邊「瞓坑渠」多天；為了跟蹤藝人而假裝邀請他做訪問，再尾隨目標人物離開……這些都是香港第一代狗仔隊歐建樑先生（春麗）昔日的採訪手法。

春麗是一名攝影記者，最先在體育版工作，後來轉投《蘋果日報》的娛樂版，並加入了狗仔隊。在春麗眼中，狗仔隊的新聞，不外乎「偷拍」、「搶」、「作」及「屈」！平日的線索都是靠報料或者在藝人出沒的地區埋伏等出來的。

當春麗問及課堂參與者，近日最留意的娛樂新聞是甚麼時？大家都說是關於一對男女歌手復合的報道，而且還猜想是否有人想借此催俗演唱會票房。

「天上地上一切權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。這樣，我就常常與你們同在，直到這世代的終結。」(太二十八18-20《新譯本》)。[1]對於很多基督徒來說，這段經文耳熟能詳，更成為他們活在世上的大使命。的確，使人受洗歸入基督很重要，但除了履行「大使命」，信徒持守愛神愛人，行公義、好憐憫，以謙虛謹慎與神同行的原則來生活，在聖經教導中也同樣重要。(申六5；可十二29-34；彌六8)要行出公義，我們就必須先了解何謂公義？
 

香港在去年7月終於就最低工資立法，之後並通過以28元為起點，為低下階層或非技術工人的收入爭取一點基本保障，以免他們被部份無良的資本家壓榨。事實上，在立法的過程中，不少基督教團體都一直積極倡議和發聲。
 
在最低工資實施的前夕，大小公司都不斷提醒會計同事要檢查員工的薪金是否高於法定的最低工資，與此同時，亦引發新的討論──到底最低工資是如何計算的呢？是否包括飯鐘錢及有薪假期？由於有些僱員的月薪合約從來沒有說明飯鐘錢及有薪假期的計法，有無良僱主便乘機節流減薪，舉例說：本來月薪6,000元的僱員，假如被僱主請求「自願」更新合約，同意飯鐘及有薪假期是不計工資的，最後僱員的「最低」工資便可以低於6,000元。
 
其實政府在2006年一度迴避最低工資立法的問題，並企圖以工資保障運動取代，可惜成效不彰，以致低下階層薪金被剝削的情況惡化，貧富懸殊問題加劇，社會上鼓譟之聲不絕。
 

禧福協會基層事工部主任丁愛娣女士 

我們最希望幫助貧窮人可自食其力，讓他們有工作機會，生活得有尊嚴。亦鼓勵中產在消費時，多光顧社會企業，間接補助貧窮人。與此同時，也希望教會可以想想，慈惠金是否只限於應用在教會的弟兄姊妹身上，還是可用來幫助社區有需要的人士呢？

新福事工協會總幹事梁友東牧師 

世上可能難有絕對的公平，但可以有甘心樂意的均平。我盼望作為商家的，不要對顧客賺到盡；作為僱主的，不要對僱員算到盡。大家作為社會的一員，應一起承擔社會責任，共同建設未來。

城市睦福團契副總幹事劉旭東先生

我相信貧富懸殊會愈來愈大，中年就業會愈來愈困難。但正因這些困難，教會才有位置，可做具體的服侍，讓這班最基層的人，能感受關懷，看到出路。可是，現在要被關心的人多，肯去關心的人少，我鼓勵大家要行出來，不要視而不見，當這班人不存在。