一個廣告令人措手不及

最近開始學日文，所以見到任何印有「假名」[1]的廣告、雜誌都會不其然停下來練發音和考記性。今天在地鐵站內經過一個燈箱廣告，霎眼間見到有些假名印在其上，於是又停下來誦讀，就在唸完時才留意到這個廣告是在推銷一款男性自慰用具(俗稱「飛機杯」的產品)。「原來如此」，便繼續前去搭車(最後都不知自己唸完廣告上的那句日文是什麼意思)。

通常大部份情趣用品宣傳都以性事或性感女郎為重點，但這廣告則以一個頗為健康氣息的男子為主角，所以即使一家大小經過，如不注意所推銷的產品，應該都不會理會或感到尷尬(反過來，這廣告真的能吸引目標消費群？作為男性，如果不是去誦讀那些日文，筆者根本不會注意到這廣告)。但兒童的注意力和理解力往往難以預測，如果小朋友被該產品的造型引起其注意(從產品設計的角度來看，其實挺可愛)，然後問爸媽這是什麼東西或有什麼用途，又或作為老師的被學生問起這產品如何使用，父母老師會怎樣回答和解釋呢？

假設七歲女兒在地鐵站問父母廣告賣的是什麼：

父答：「這是玩具。」

女續問：「那麼我可以玩嗎？」

父：「其實這是大人的玩具。」

女：「為什麼小朋友不能玩？」

父：「小朋友的身體不適合玩。」

女：「那麼爸爸媽媽玩這玩具嗎？」

父：「這玩具主要是給成年男性玩的……」

女：「點解媽媽唔玩得？」

父：「媽媽是女性，身體構造和爸爸是不同的，所以有些玩具玩唔到……」(對答可繼續伸延或變化)

另一個情境便是老師可能被問關於這「杯」的問題。首先，被問的老師大多和學生關係不錯才會被「挑機」，所以都是一件好事來的，要不然便是在校內負責性教育的教師(但香港大部分學校都未特設性教育這科目，所以生物、德育及公民教育、通識、倫理、宗教或常識科等等的老師都有機會被問及)。不過現在資訊發達，學生只要上網便可立刻得知使用方法，甚至用家回應，所以同學大多並非希望從老師口中得知點用這杯，背後很大多出於以下原因：一、整蠱老師或考驗老師的性文化通識；二、對自慰一事有疑惑，借此為題發問；三、想了解成年人對自慰的看法。

不論是哪個情況，其實這都是一個性教育的好時機，問題是父母及教師自身準備好沒有？這包括知識、價值、立場及信仰。當然，更需要一些「執生」的智慧，例如大街大巷雖不是最理想的環境去談情說性，但如以上虛構的父女對答真的出現了，父親可把重點放在男女身體有別之上，而非得過且過含混了事。

回到師生的情境，我們需明白對不少成長中的男生來說，女性和自慰是頭兩名煩惱事項。他們一是煩惱怎樣「當兵」(上進些的是希望脫離兵仔階層)，要不然便是道聽途說不少自慰的「資訊」而擔心自身健康(如「一滴精十滴血」、「精盡人亡」、「自慰過多會夜盲或手震」等)。故如有學生問這廣告或「杯」的問題，老師又能否進一步和學生探討對自慰的看法？從而幫助年輕人建立健康的性觀念和正確的性知識？

當然，這話題不太適合大模斯樣地在校內球場討論，而且無論是男校、女校或男女校，均要小心變成性騷擾(因情境未必是正式的性教育課堂)，故此題材和內容可以輕鬆，但態度切忌輕挑戲謔，更要判斷環境是否合宜(最好是同性別小組形式)，而紮實的性知識和價值觀更是不可或缺，因為學生的問題有時雖看似「無厘頭」，但大多反映其心態，例如「男性每天的自慰次數上限」(無論十多年前或最近，筆者都被年輕人問及這問題)，可見日光之下無新事，但和親子性教育一樣，切勿打算含混過關。

去年冬季有齣名為《只是先出生的我》的日劇，講述一名商界菁英因派系鬥爭而被調任私立高校校長，當中主角有段對白大意是：「補習社的老師被稱為『講師』，學校的老師則被稱為『教師』，兩者都是傳授知識，為什麼稱謂不同…學校老師更要教導學生做人，故被稱為『教師』。」再擴闊一點，擔當教練、導師的成年人亦帶有「教‧導」的責任，父母在這方面更是責無旁貸，在資訊爆炸、鼓吹多元的廿一世紀，閣下決定把性教育的責任交給互聯網、社交平台、大眾傳媒，甚至是價值觀相悖的組織手上；還是嘗試掌握主導權，教育子女或年輕人如何愛護自己？當與子女下次經過一些意想不到的廣告燈箱時，你準備好應對了嗎？

[1] 日文的表音文字，包括平假名、片假名、萬葉假名等。