在後現代、後真相的年代，當政治正確凌駕了正確、當感性掩蓋了理性、當印象被當作事實的時候，我們很難作出合情合理的決定，而當任何社會政策只是憑印象、憑感覺、憑個別令人動容的故事便作決定的話，只會在追求所謂公平公義的時候，製造更多新的不公平和不公義，其中一個最容易造成偏差的便是性小眾的問題。一些性小眾由於在生理上或心理上出現了一些異常的情況，以至出現性別認同障礙及焦躁等問題，他們的情況值得同情，亦需要社會投放更多資源去協助他們，特別是在輔導和醫療的需要上，不過，關心弱勢並不等如在社會政策上要滿足他們所有的要求，因為任何政策都會涉及不同的持份者，不能只考慮個別持份者的需要而忽略其他持份者，以跨性別運動員為例，由於男性受賀爾蒙的影響，天生在體形和體力上一般都較女性強，若果一些男跨女的運動員獲准參與女性運動員的項目，便會出現不公平的競爭。跨性別的女性在生理上根本就不是女性，在體力上亦因為賀爾蒙不同而有優勢，對很多國家和很多人來說，他們根本徹頭徹尾是男性，因此，禁止他們參與女子組的體育比賽是合情合理的事。若果他們真的很想參與比賽，只要按原生性別參與男子組的比賽便可以，他們的基本權利並沒有受到剝削，亦不涉及任何歧視或不公平的情況。
真正的公平就是按一個人的真實情況和需要而不是政治正確的理由而給予他應有的待遇。正如女性才可以有較長的產假，男性只可以有較短的侍產假，兩者的差別對待是各按其需要，是合情合理的。在一個著重自由和包容的現代社會，要表達對性小眾和其他弱勢的關心不是要強迫大家指鹿為馬，而是要做到和而不同，正如大家未必認同同性戀行為、婚前甚至婚外的性行為、以及嫖妓等等，但若果當事人已經成年，亦沒有觸犯其他刑事罪行，例如強迫或誘使對方與他／她發生性行為的話，毋須以刑事罪行的方式來對待這些道德上的爭議。同樣，亦不能將反對或批評這些行為的人當作罪犯，所謂過猶不及，過份針對或保護一些道德上有爭議但沒有傷害其他人的行為都是不合宜的。最後有關同志運動會，雖然他們包裝成不同人士皆可以參與的同樂運動會，但從過往多屆以及運動會的英文名稱Gay Games可以知道，宣揚同性戀運動、性解放運動才是他們的真正目的，大家不要被一些魚目混珠的宣傳技倆所矇騙。另一方面，由於該運動會宣揚的價值觀具爭議性，雖然作為民間團體他們有舉辦活動的權利和自由，但政府及一些公營機構不應以直接或間接的方式予以資助，避免令人以為政府支持這些具爭議的活動而引起其他爭議。
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