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| （香港01．2024年3月23日） |
美國前總統特朗普尋求參與即將舉行的美國總統大選，他有很有可能再次與現任總統拜登對決，競逐總統一職。有來自基督教福音派的支持者將特朗普視為「天選之人」，又奉他為「救世主」。部份福音派牧師，例如庫尼曼（Hank Kunneman）認為特朗普得到上帝的庇佑，形容他面對的刑事指控是「一場善惡之戰」，甚至將總統大選形容為「一場靈魂之戰」，而敵人正畏懼「由神揀選的特朗普」。另外，有分析指，美國的重生派或福音派教徒會為特朗普的選情提供基礎，有可能成為選舉決勝關鍵。
當看見時勢艱難時，人都會渴望有一個「天選之人」去帶領他們渡過難關，就如昔日猶太人渴望彌賽亞將他們從羅馬政權中拯救出來。但回顧一下歷史，德國經歷第一次世界大戰的挫敗後，整個國家一蹶不振，有許多的問題，正是德國國民希望有一位領袖能帶領他們走出困局，結果造就了希特拉的出現，甚或乎當時許多教會都曾誤以為希特拉就是「天選之人」。神學家潘霍華正是對於當其時的教會感到失望，而選擇參與地下組織。而事實是，當人神化了和過度崇拜一個人時，會讓人忘卻了神才是真正的救主和歷史的掌控者。
信仰反思
米甸人欺負以色列人，以色列人向神呼求的時候，神便興起了基甸，好讓他拯救在水深火熱中的以色列人（士六6-14）。基甸原本是膽小的人，卻在神帶領他攻擊敵人的過程中，一步一步成為真正的「大能的勇士」(士六11-12，七1-八21)。以色列人看見他英勇的行為，又拯救他們脫離米甸人的手，便高舉基甸，要立基甸為王，甚至請求他的子孫也可以繼承父業 (士八22)，他們卻忘記了是神把米甸人交在他們的手中，也沒有將神蹟記在心中，明明有30,000多人的戰士，神卻只挑選了300人上戰場對付米甸人(士七2-7)，人數雖少，但卻在戰事中獲勝。
基甸不負神所望，也不負以色列人所望，因著他聽從神的指示而打勝仗。身為領袖的基甸，卻沒有因此而變得自大狂妄，當以法蓮人責備他沒有召集他們一同攻打米甸人時，他謙虛的好言相向，並止息以法蓮人的怒氣(士八1-3)。而當以色列人要擁戴他為王時，他更推辭說：「我不統治你們，我的子孫也不統治你們，唯有耶和華統治你們。」(士八23《新譯本》)，雖然基甸錯誤地製造了一個以弗得，令以色列人跌倒，但基甸不失為一個偉大的領袖，他的偉大在於他知道神揀選了他成為「拯救者」(士七18)，他由始至終知道神是王，祂當受敬拜(士七15)。
