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| (時代論壇 ．31-10-2022) |
我們的信仰是一個永恆不變又每天在變、有生命力的信仰，神的屬性和祂的旨意永恆不變，但如何去成就祂旨意的方法卻可以千變萬化，而教會在地上不同的時間和地點都會遇上截然不同的挑戰，如何不斷心意更新變化，努力實踐神在我們的生命、在教會和我們所在的城市、國家的旨意，是我們應有的態度。香港在變、國家和世界也不斷在變，如何履行大誡命、大使命的方法也不斷在變。問題只是我們願意更主動的改變，還是逼於無奈、最後措手不及地被形勢所改變，甚至滅亡。因此，能夠分清楚甚麼是可以改變、需要改變，甚麼是永恆不變對教會來說十分重要。就以崇拜中唱詩歌讚美為例，究竟如何能夠讓會眾更投入，並且讓神成為敬拜的中心十分重要，十多二十年前當有些教會開始不單單用鋼琴和電風琴，而改用結他、鼓、電子琴和敬拜隊的時候，有些教會都十分抗拒，但今時今日大家在很多不同宗派的教會，幾乎也可以看到類似的敬拜模式，就算年長的弟兄姊妹亦可以投入其中。其實，基督教本身就是十分多元的，不同宗派在許多禮儀和崇拜程序上都有不同的模式，其優點是可以適合不同文化和生活背景的信徒的需要。
面對香港和整個世界的急劇變化，在宣教、牧養和社關模式和重點上需要改變已是無可避免，華福總幹事董家驊牧師提醒我們「愈來愈多華人教會意識到，在自己的社區內就充滿著需要關注的人群，當我們想派宣教士去東南亞，卻發現原來有那麼多東南亞人就在我們當中。」當我們關注教會因為移民而出現大量流失的時候，也應該同時看到，在疫情和移民潮的影響下，有很多本港和外來的人仍然會留在香港，需要人關心，以及在人心不安的時候，也是人較容易向福音開放、願意更多思考人生問題的時候，當大家抱怨神為何讓香港和世界而對目前這種令他們不滿和不安的狀況時，不要忽略神在這種環境下為教會和祂的子民所安排的使命和機遇。我們不要只將眼光放在我們失去的和未能做到的事上，而要放眼在新的形勢和環境下仍然可以做、甚至現在才能做的事上，當上帝關上了一度門，必會為我們開另一隻窗這種想法，不是只用來安慰其他人，而是要用來提醒自己的。若果大家認為目前我們處於很不理想的環境，那麼約翰福音九章4節對我們是一個很好的提醒：「趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」機會錯過了就無法挽回，無論昨日和今日如何不濟，我們希望明日不會是我們後悔的日子。
