牧人

教牧嚴重流失已成為當前香港教會面對的重大挑戰，在退休潮、移民潮和離職潮的帶動之下，有關教牧同工的招聘廣告每星期在教內的報刊都佔了幾版的篇幅，需要招聘同工的教會數以百計，當然，還未計那些招聘多時並無結果，自身經濟能力有限，或早已對登廣告請人心灰意冷的教會。不過， 挑戰雖然大，但有危同時有機，生死禍福很多時都是一線之差，主要視乎我們怎樣回應，而當前的挑戰也是我們重塑教會觀和事奉觀的一個大好時機。

大量教牧因為移民而流失實在令人感慨，我們必須反思究竟牧養是甚麼一回事？牧者究竟又是甚麼人？馬可福音第六章描述耶穌出來見有許多人如同羊沒有牧人一樣，就憐憫他們，於是開口教訓他們；在約翰福音第十章，耶穌說好牧人為羊捨命，又說當狼出現便撇下羊逃跑的只是雇工，不是牧人，因為羊不是他自己的；祂又說祂認識祂的羊、祂的羊也認識祂。很明顯，牧羊人是看到羊有需要，所以願意擺上時間和心力去照顧羊，當羊面對危險的時候，願意挺身而出，抵擋敵人，甚至不惜犧牲自己。最終，牧羊人和羊之間是會建立一種愈來愈深入，彼此認識的關係。

最近無論在政界、社會上不同專業，以至教會圈子當中，都出現了離港、甚至移民的風潮，看著不少人由高調參與社會事務，呼籲大家關心香港，但忽然退下火線，甚至告別香港，難免令人傷感，雖然，近期一連串的檢控，的確令不少人擔心會誤觸紅線，就算未經定罪亦會即時失去人身的自由，所以選擇離開是可以理解的，因為免於恐懼的自由是十分重要的基本人權。不過，作為領袖，特別是教牧同工，也許亦是時候應反思一下大家在帶領會眾參與社會關懷時應有的態度和角色，正視現在和未來在牧養上的責任和需要。 

彼得前書 五章1至3節說：「我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：務要牧養在你們中間神的群羊、按著神旨意照管他們；不是出於勉強、乃是出於甘心；也不是因為貪財、乃是出於樂意。 也不是轄制所託付你們的、乃是作群羊的榜樣。」由此可見，《聖經》對牧者最重要的要求是作群羊的榜樣，而作榜樣主要的不僅是言教，更重要的是身教，羊是會受牧人的言行影響的。