性關係
性關係是人與人之間最親密的接觸，建基於愛和婚姻之下，是二人身心靈整體的結合，是良好及美麗的。但現時社會視性為滿足慾望的途徑，忽略愛情及婚姻的基礎，為個人、家庭及社會帶來嚴重的後果。
「同志釋經」似是而非之處
03/09/2003
聖經較明顯定同性戀為罪的經文有以下各處︰創世記19:4-10關於所多瑪城罪惡，利18:22和20:13的禁令，羅1:24-27，林前6:9-10 和提前1:10，同志釋經就是對這幾段經文支持同性戀的新解釋，他們希望說服自己，也希望說服信徒以為這幾段經文都不是論及同性戀，而是其他罪行; 即使說同性戀為有罪，也只適用於猶太人的律法時代，不能應用於現在的恩典時代。故此他們的結論是︰聖經從來沒有一處定兩位成年同性相愛而結婚、性交為有罪。讓筆者介紹他們的「創啟」解釋，然後筆者會逐一反駁這些解釋的問題。
全面性觀察
01/07/2003
根據香港青年協會的調查，於2001年，有64.4%的青年人(15-39歲)接受婚前性行為，[1]浙江大學一項調查顯示，六成二學生同意只要相愛，就可以發生婚前性行為，而在深圳，近五成中學生接納非婚同居及婚前性行為
關鍵字 性關係
教會領袖及其他信徒的立場
31/01/2001
娼妓對女性是一種剝削也是一種壓迫，不單不值得鼓勵更應大力反對。娼妓合法化不是治標治本的政策，它並不能解決現時的娼妓問題。政府應從兩方面處理娼妓問題，第一、要關心導致婦女從娼的社會問題，如貧窮問題；第二、要從教育入手使青少年明白人的真正價值。
梁林天慧女士 浸會愛群社會服務處總幹事
過去香港幫助娼妓的社會資源實非常少，所以當時娼妓要轉業，並非易事。
關鍵字 性關係
尊嚴被人任意刮走－一個當娼婦女的故事
31/01/2001
二千年12月中的一個下午，一位社工陪著一位妓女阿絹﹝假名﹞，來到明光社的辦公室接受訪問。
眼前的阿絹，從外貌根本看不出是妓女，入行之前她與一般女孩子一樣，有一份固定的職業和足夠日常開支的收入，但因為週期性「快錢」的需要，不能等待每一個月出糧，阿絹從朋友介紹下就入了行。當說到當娼生涯時，「不開心」、「羞恥」、「無尊嚴」之類的詞語總是不停從她口中說出來。
嫖妓指南對青少年的影響
31/03/2000
今期的燭光網絡，主要是針對報刊刊登嫖妓指南的問題進行分析及討論，因此我們訪問了社工、醫生及心理學家，以不同的角度及專業去分析青少年閱讀嫖妓指南的影響。
訪問（一）