疫情下仍要做良心僱主

教會和基督教機構不是一般的商業機構，但在法律上的責任也和一般機構也沒有太大的分別。面對嚴峻的疫情，基督教機構面對的壓力絕對不少，服務停頓、裁員減薪、甚至結束都是毋須感到意外的事。不過，同樣面對困難和挑戰，作為信徒群體，應該有不同的表現。 
 
當機構因為服務停頓、收入和奉獻大幅下降，財政面臨危機的時候，若果真的希望同工能共度時艱的話，便應該主動提高透明度和加強溝通。例如預計收入在未來有重大改變，儲備不足以應付三個月至半年的開支的話，便應及早讓員工明白實際情況，加強危機意識。以及早些透露不同的應對方案，例如大家是否需要減薪？是否願意凍薪？在甚麼情況之下需要放無薪假？會否削減現有的福利、需不需要重整架構、裁員、甚至要遣散和結束呢？ 

有關決定雖然不會受同工歡迎，不過，有時是無可避免的，讓大家早些有心理準備，以及有足夠的通知期，並且在過程之中充分考慮了同工的意見和他們面對的困難，以免到時完全措手不及是必須的，總好過大家以為是平安的時候，不幸卻忽然之間來臨。 
 
另一方面，基督教機構雖然是一個著重愛心和異象的群體，但並不表示不可以因著實際的需要考慮辭退不稱職的同工、削減人手、甚至遣散和結束，當一些事工已經因為社會環境的變遷而沒有實際需要，或者某些同工無法適應新的需要，以及表現未如理想，因為重整架構而裁員有時亦是對奉獻支持者負責任的做法，同工在機構的工作態度和表現應該比在私人機構更好，而不是只強調愛心而得過且過。 
 
機構要為未來作預算，同工也要為自己和家庭的需要作預算。在香港，居住是其中一個最令人頭痛的問題，供樓和交租佔不少人收入的一個主要部份，而在機構事奉，人工一般都比在外界同類的工作低，大家儲蓄的能力亦有限，若果忠心服侍了二、三十年的同工，要中年轉業並不容易，萬一要提早退休，再加上平均壽命又愈來愈長，強積金的金額多數亦不能應付未來的生活需要，會令同工十分彷徨。給予他們比法例規定較高的遣散金額和代通知金，可以作為對他們過往忠心服侍的一種肯定和欣賞。 
 
令人憂慮的是有些機構的管理層和董事雖然對事奉滿腔熱誠，卻未必擅長理財，亦未必有為同工的長期服務金和遣散費一早作好撥備，到真的陷入嚴重財困的時候，已無力支付同工的長期服務金和遣散費。基督教機構雖然不是一般商業機構，不應該甚麼都向錢看，不過，亦不應只強調憑信心、靠主供應便忘記自己作為一個負責任、有良心的僱主的基本責任。同工事奉心志的回報應是大家更多的欣賞和關心，而不是有意無意虧待他們的藉口。好好管理行政和財政是董事會和管理層的責任，機構應該為同工的福祉作負責任的規劃。 
 
對於很多教會和弟兄姊妹來說，一間機構既然已無法應付時代和環境的轉變、甚至已經決定結束，大家似乎便毋須再理會，其實，如何令一間機構負責任地結束，畫上一個完美句號，對所有債權人、訂戶、同工、業主……負起應有的責任也是一個十分重要的見證，也是一直支持有關機構的宗派、堂會和弟兄姊妹的道義責任。羅馬書十三章8節提醒我們：凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。