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在失敗中再次遇見神
劉麗梅
| 作者為香港人，畢業於建道神學院，在香港牧會五年後嫁到台灣，現居台灣並在中華福音神學院進修教牧學博士，在台灣宣道會作義務傳道，主要協助教會和宣道差會開荒植堂及服侍在台港人。
11/05/2023
筆者在台灣房子的租約4月底就會完結，因此，需要重新再找房子搬家。眼看搬遷的時間已迫在眉睫，理所當然要做的就是找房子解決住屋問題。可是，在找房子的過程中卻困難重重，更遇上很多不愉快的經歷。
政治正確摧毀了創作?
呂英華
| 明光社項目主任（流行文化）
10/05/2023
隨著自由主義不斷發展，社會追求開放、人權以及創新，以致不少弱勢社群的地位開始提升。以往被歧視，很少發言機會的群體都可以相繼發聲或提出指控，例如2017年的「#Metoo」運動便是指控一些人的性侵行為，後來不少人透過在社交媒體以標籤「#Metoo」來表示自己曾經被性侵。
博物館應否迴避爭議?
余創豪
| 美國亞利桑那州立大學（Arizona State University）教育心理學博士，專門於心理測量與統計學，亦是同校哲學博士，專門於科學哲學與歷史，現在是美國阿蘇薩太平洋大學（Azusa Pacific University）應用行為科學與數據科學教授。
04/05/2023
最近筆者一口氣參觀了八間香港博覽館，包括了香港故宮文化博物館、M+博物館、北角油街、藝術館、歷史博物館、科學館、文化館、海防博物館。每間博物館都各有特色，令人目不暇給。不過，文人總喜歡在雞蛋裡挑骨頭，否則我又怎會找到那麼多寫作題材呢？
序：誰為性別定分界?
蔡志森
| 明光社總幹事
02/05/2023
「阿媽係女人」原本是很普通的常識，但在一個喜歡將詭辯和謊言重複一百遍就當作真理，群眾容易盲從附和的年代，我們必須重新思考，究竟決定一件事的真象，是依據制度上的權力，還是事物自己的本質？作為社會政策，究竟是要以個別人士的感受為依據，還是要以整體社會的福祉為前提？而作為信徒的，更應撫心自問，究竟我們最終要順從的是人間的終審，還是最後審判的主？
夜闌人靜，有誰共鳴
林俊牧師
| 林俊牧師為法國圖盧茲城宣教士，他在堂會事奉崗位退休多年，之後任不同地方堂會短期宣教士及作推動宣教事工牧者。師母在2022年亦提早退休和牧師同行宣教。他們現於法國圖盧茲城Toulouse華人群體、與已工作超過十年的香港播道會宣教士同工配搭事奉。
27/04/2023
沒想到香港人如此長久懷念藝人張國榮，我特別印象深刻他的一首歌《有誰共鳴》：
「抬頭望星空一片靜
我獨行 夜雨漸停
無言是此刻的冷靜
笑問誰 肝膽照應
耶穌所飲的杯，除了「苦」，還有甚麼味道?
吳慧華
| 生命及倫理研究中心高級研究員
18/04/2023
「進入耶穌十架中，我要進到更深處，同進客西馬尼園，要與仇敵相遇；飲盡憂傷的苦杯，心靈破碎流淚，求主恩助，求主恩助，因我軟弱滿身罪。」
詩歌《進到更深處》，《青年聖歌綜合本（三）》
