關注婦女性暴力協會轄下的風雨蘭熱線，去年接聽逾千個求助來電。在近500宗可跟進個案中，約六成涉強姦，四成涉非禮及性騷擾。性暴力受害人在受到侵犯時固然受到傷害，亦往往因著害怕別人的眼光，或擔心影響工作，而選擇沉默以對。
坊間普遍存在一種「指摘受害人」（blame the victim）的觀念，認為受害人受到侵犯是因為衣著暴露、夜歸、或醉酒的緣故，讓受害人不敢發聲及求助。此等對受害人武斷的指責及批判，可視為性暴力的延伸。
香港基督教協進會在2015年公佈「教會內性騷擾及性別意識調查」結果，一成受訪者認為「性騷擾的發生應歸咎受害者的衣著或姿態過份性感」（11.8%）、「性騷擾的發生應歸咎受害者的警覺性不足」（10.8%），以及「性騷擾只是受害者對他人的反應過敏」（7.3%）。由此可見本港一些信徒仍存在「指摘受害人」的觀念，對預防性騷擾的意識不足。
3月底，博獎會召開諮詢會，了解各界對馬會申請增加五個賽馬日和八個非本地賽事日同步下注的意見。明光社的觀點大家可在網站取閱，[1]但馬會歪理連篇，有必要澄清。
馬會聲稱賭馬，特別會就海外賽事下注的，大部份都是40歲以上的馬迷，所以不會影響青少年，也不會令青少年受到引誘成為賭徒；馬會又稱，2008-2009年度馬會戶口中有約9,500個為18-20歲的，但即使到了2014-2015年也只是11,900個，證明自2008-2009年增加五個賽馬日後，並不吸引青少年賭博。不過當我們細心看，馬會在過去五年的年青用戶其實上升了四份之一，豈不令人更擔心嗎？特別在近一兩年馬會新增手機apps後，青少年更容易接觸賭博，預測在可見的未來，青年賭徒只有上升，不會下降。
而且所有前線戒賭機構的統計數字均清楚顯示30至40歲就是病態賭徒最易「出事」的階段，亦有人可能因此輕生。馬會積極以增加賽馬日能令政府增加600億稅收作為招徠，漠視沉溺賭博所引起的家庭及社會問題，實在令人惋惜。
娛樂版近年把藝人的人際生活，都寫成小說般傳奇，令人不勝其煩。例如：在街上拍攝到野生捕獲（即遇見）的兩位異性，就是「有路」、同性則是「斷背」；二人進入任何地方是「短聚」；三人或以上的就是「派對」。已婚藝人與任何異性單獨見面，就是「婚外情」；或在外地「偷情」。同時，又突然將他們結婚生子的一刻神化、聖化、偉大化，是否精神分裂？
此習慣更被引申到日常生活，令人際關係變得曖昧，精神生活「豐富得」只餘下官能刺激。最近，很多人嚷著要追看《太陽的後裔》，不論男女都被那文武雙全，又能說綿綿情話的男主角吸引。又或是在「偽毒男」吳業坤傳媒操作下，令宅男都視日本性感女優波多野結衣為女神，更有音樂人李拾壹以此作歌，表達城巿中男性用自慰解決性興奮的空虛和寂寞。
有說社會如此敏感是因為太壓抑，而近年不少調查也指港人的性生活滿意度不理想。如此不禁要問，若結婚生子，性愛皆淪為奢侈品，被消費，這城巿是否病了，能否還我們正常情愛關係？
國際知名社會學者，德國的顧家碧女士（Gabriele Kuby）首次應邀來港，在4月20日主持「以自由之名摧毀自由──全球性革命運動的挑戰」公開講座，並由香港浸會大學宗哲系系主任關啟文教授回應。Kuby女士向會眾講述全球性解放運動的發展過程，剖析了同運人士一直在語言及意識型態上顛覆傳統的社會價值，及如何回應性解放的挑戰。
由香港基督少年軍、基甸少年軍訓學校和明光社合辦的全城褪網運動2016，得到9間關心青少年及家庭價值的機構支持，於3月11日晚完成「褪網一夜．面對面見」活動。整個活動共超過15,000人響應，包括19間小學、10間中學和10間教會支持。
承接去年「褪網一日，生活重聯」的主題，今年更強調「褪網一夜，面對面見」，鼓勵社會各界放下手機，與家人、朋友面對面一起生活，當中除了飯聚之外，也可以一起做些有意義又促進互相了解的活動，例如運動、遊戲、收拾家居等。整個運動由十二月開始籌劃，配合網站、facebook等宣傳，收到的反應超乎預期，十分感恩。
母親因未婚懷孕，一直認為因懷了女兒Nina，而令自己舞蹈事業走下坡。長期將自己的期望，過份投放於女兒身上，過份控制及照顧女兒生活，兩者亦缺乏溝通，令Nina成長不了，並難於面對舞蹈事業的發展及壓力，最終發生悲劇。
喜歡欣賞電影並主理兒童及青少年精神科的李耀基醫生帶領電影小組，分享了很多他對電影內所描述的家庭、母親及女兒的心態的看法:「這是個平衡故事：與芭蕾舞劇《天鵝湖》一樣，被咀咒的公主很想成為人，她只要找到真愛就可以達成願望，但最終要靠死亡才可以得釋放。電影主角Nina，亦是一樣，因成長的捆鎖，無法有信心地放開自己，要走到極端才可以舞出『黑天鵝』。」