民事結合

有些人不斷恥笑其他人喜歡充大頭鬼用Ａ貨，某些國家Ａ貨橫行的時候，卻對於有人在更重要的婚姻大事上魚目混珠視若無睹，自欺欺人地大力推廣將Ａ貨當作真貨，甚至阻止他人只賣真貨，必須同時售賣Ａ貨，並用很多冠冕堂皇的說話去合理化、美化Ａ貨，但假的真不了，手袋衣物如是，婚姻亦如是。

終審法院最近有關同性婚姻的裁決令人遺憾，雖然一方面法院裁定香港不承認同性婚姻以及不承認外地註冊的同性婚姻並沒有違憲，不過，卻裁定政府未有履行「積極義務」確立替代框架讓同性伴侶關係獲法律承認，乃違反《香港人權法》。簡而言之，法院裁定香港就算不承認同性婚姻，也要為同性伴侶提供猶如婚姻的福利和權利，並且要在兩年內實行，至於這些福利和權利包括甚麼，法院並沒有清楚訂明，留待政府去處理，當然，如果政府將來沒有為同性伴侶提供某些現行異性婚姻所享有的福利和權利，相信同志團體可以逐項提出司法覆核，而以過去終審法院的判例，他們很大機會亦會勝訴。

關心不代表認同，接納不等於支持，對於同性戀這個敏感的議題尤為適用。同運其中一個常用的手法是訴諸感性，以一些令人同情的故事去打動其他不了解詳情的人，不過，當中不少事例其實都是有特定的時間和地域背景，而並非普世性的、更加不是香港的實況。  

同運喜歡將同性戀者類比為過往備受欺壓的黑奴和受不平等對待的婦女，強調他們在一些極端和專制的國家被迫害、甚至有生命危險。但現實是當中不少例子已經是歷史往事，或者被迫害的對象其實還包括許多不同政見和宗教信仰的異見人士，而不單是同性戀者，反而在一些通過了性傾向歧視條例的國家，不贊成同性戀的人才是被逆向歧視和懲處的對象。 

現時在香港，同性戀者要相愛、同居、成年人之間要進行高危的肛交行為，已經不是刑事罪行，政府不會亦不能禁止，他們又可以公開集會、遊行、結社、出版、成為專業人士、高官、參選議員、拍電影、創作音樂及話劇、以及在網上公開醜化反對同運的人士、甚至闖入教堂和他人辦公室搗亂而沒有被檢控，在香港往往是同運團體滋擾他人，而不是反對同運的人士故意滋擾同性戀者。