社會關懷

「相濡以沫」出自莊子的《大宗師》，意思是說當泉水乾涸，魚兒以口沫互相潤濕，以維持對方的生命。當人遇到困難，最容易伸出援手的往往是血緣之親，又或是身邊最親密的人。但對於我們視之為理所當然的事情，耶穌卻打破了這種「近親情濃」的界線。我們幫助別人，不一定只是出於血緣，又或是深厚的情誼，而是出於「憐憫」。當我們懷著憐憫之心對待他人，我們才能真正及自由地幫助他人而不必加重自己的「負擔」。

2012年已來臨，新年伊始，筆者在此恭祝各位讀者身心愉快、新年進步！

區議會選舉塵埃落定，但「種票」事件卻成為餘波，或多或少打擊了市民對選舉的信心，以及選舉事務處的公信力。在傳媒的監察，加上市民的有力指控下，廉政公署已拘捕多名涉嫌「種票」人士。事件既然已進入司法程序，筆者也不擬探討此事對選舉結果有多大影響，或疑似幕後黑手的身分。

在社會大氣候的氛圍下，加上通識教育的洗禮，近年年青一代因應社關議題所表達的聲音愈來愈多，抗爭手法也愈來愈趨向突破傳統，這無形中令他們和上一代產生了鴻溝，甚至形成緊張的關係，而這情況亦同樣在教會發生。作為牧者或教會領袖，該如何牧養這班熱血的年青信徒？又如何引領其他弟兄姊妹互相學習和交流呢？

三個基督徒身處不同的時空，面對不同的惡勢力，抗爭手法亦不相同：有和平理性爭取；有武力改革；也有暗地起義。其實抗爭手法是否一樣並不重要，畢竟時空不同，處境亦不同。重要的是，當事人是否忠心、真誠面對自己及神，堅持正義的事情。

千里之行，始於足下。要成為關心社會的教會，就先要明白今日社會的各種現象，以致教會能在社會中，不止持守真理，也能將信仰踐行。從前年開始，明光社與不同的教會合辦「社關課程」，先後與港島東區、南區、青衣、大埔等地區的教會合作。在今年秋季，明光社與牛頭角區的一間教會合辦了新一次的「社關課程」，與信徒分享：關心社會，其實不難！

本月初，有機構在天水圍進行了一項調查，對象是一班區內婦女。在452名受訪婦女中，有三成半感到沒有能力解決日常生活難題；逾三成人認為朋友不會願意出手解決難關；五成受訪婦女自認不熟悉天水圍，並且認為天水圍不是安樂窩。這班身居天水圍的婦女，為何對天水圍產生抗拒？甚至當中有居住11年的受訪者表示，身在天水圍，令她產生自卑與自閉。

明光社生命及倫理研究中心
社會關懷及青少年價值觀調查問卷

2011年「80傳說」研討會

主持：蔡志森先生（明光社總幹事）
分享嘉賓 ：何敏超先生（80後信徒、中學教師）、梁恩榮博士（香港教育學院教育政策與領導學系副教授）、譚溢泉牧師（中華基督教禮賢會大埔堂牧師）

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