慈善與福音
10/07/2017
所有信徒都知道教會應該關懷貧苦，因為耶穌在世時就是如此行：祂傳福音給貧窮人，使被擄得釋放，瞎眼得看見。然而，社關與教會和福音的實際關係是甚麼？則涉及更多更大的神學討論：有人認為社關是福音的手段，以社關作為吸引人聽「福音」的契機；有人認為社關就是福音本身，以重建理想社會為福音的內容；亦有人主張福音由社關體現，以福音為體、社關為用。
貧窮與公義
使貧窮人得釋放 彰顯上主的福音
10/07/2017
「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由
為居住問題打開一扇窗
10/07/2017
我們並不擁有天空，但每個人頭上都可以有一片青天。世界上很多資源並非不足，而是有人擁有得太多，遠遠超過他本身的需要。香港地少人多，樓價超高，租金超貴，令很多人供樓交租之後成為在職貧窮，甚至貧無立錐之地，其實往往是由於資源分配不公而非單純資源不足的問題。
改變，由微小行動開始
22/06/2016
我們原是 神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是 神預先所安排的。《聖經新譯本》〈弗二10〉
「八萬」富翁？
05/01/2016
一年終結，很多人趁這天回顧過去，展望未來。
走進社區關懷露宿者
24/12/2015
臨近2015年末，我們陸續迎接冬至、聖誕及新年這幾個佳節，市面上洋溢喜慶氣氛，大家都為了家人朋友籌備禮物。然而，在歡欣愉快的節日裡，當我們興高采烈與至愛相聚慶祝時，卻有不少人瑟縮一角，又或是徹夜孤單地躲在快餐店內。他們就是一群露宿者，又或被稱為無家者、麥難民。
數字在說話 扶貧成績表不如政府說的亮麗
19/10/2015
政府上週公佈2014年香港貧窮情況報告，不少人將之視為梁振英「德政」的重點。政府官員出來講解文件，在未公布結果前，就先戴兩個頭盔：一、 貧窮線是相對的，所以永遠都會有貧窮問題；二、 研究沒有計算長者的資產，所以會誇大了貧窮情況。
生活，還是生存？論標準工時
21/05/2015
今日的香港，貧富懸殊，小市民每天營營役役，只求兩餐溫飽，有瓦遮頭。可是活在高度資本主義的香港下，這卑微的願望卻是如此遙不可及。面對通脹無情的颷升、樓價肆意地上揚，普羅市民只能任由經濟發展扭曲他們的生命，在不斷的加班、加班、再加班之下，人們對理想生活的追求或許已成為一種虛妄。
工時與公義
30/03/2015
標準工時委員會較早前委託顧問進行的研究報告，指全港有近七十二萬八千名打工仔每週工作超過51.5小時，而飲食業僱員每週工時中位數更達54小時。不過，標準工時委員會最近卻拒絕制定統一標準工時，只建議修定《僱傭條例》，要求合約列明僱員工時、用膳和超時工作的安排，有關安排惹來勞工界強烈的批評。
積極．不．干預的神話？
── 生命倫理錦囊 第21期
19/03/2015
香港有今天的發展成就，人人都說，是個經濟神話。而這個神話的精粹，在於多年以來，政府所堅持推行的「積極不干預」政策，提倡自由，人人自力更生，努力向上，出人頭地，經濟自然起飛。究竟，這是一個不爭的事實，還只是一個迷思？