貧窮與公義

香港在去年7月終於就最低工資立法，之後並通過以28元為起點，為低下階層或非技術工人的收入爭取一點基本保障，以免他們被部份無良的資本家壓榨。事實上，在立法的過程中，不少基督教團體都一直積極倡議和發聲。
 

5月1日，不單是勞動節，也是香港實施「最低工資」的日子。隨著立法會通過最低工資的法案後，社會的關注焦點，已由最低工資應是28元還是33元，轉移至如何計算這個「最低」工資。由「扣飯鐘錢」到「扣除假期」，好些老闆機關算盡，就是要減少付出工資，甚至有人更想出「因加得減」的方法。一時之間，企業良心跌至谷底，把原來的最低工資，變成了最低公義……

近日，關愛基金督導委員會公布，將於2011/12年度陸續推出十個援助項目，當中包括設立一項新的校本基金，資助就讀於官立、資助、按位津貼及直資學校中、小學各級在經濟上有需要的清貧學生，參加由學校舉辦或認可的境外學習活動，項目為期三年，估計約二十四萬人受惠。有關資助會以實報實銷方式，向每名學生提供最多三千元款項。

勞資雙方就最低工資問題爭持多年，本以為終於可以達成共識，誰料卻因為月薪工人的飯鐘錢和休息日等福利問題而節外生枝，偏離了立法的原意。近200名僱主和僱員出席「最低工資的苦水會」，批評政府的指引不清晰，令他們大失預算，亦有工友擔心實行最低工資之後會失去飯碗。

三十年前，香港已有人討論「最低工資」。可能因為隨即進入高經濟增長的八十年代，「打工仔」權益和福利得到較大保障，導致此議題被暫時擱置。渡過了悠長的蜜月期，經濟環境出現一次又一次的周期性起落，加上九十年代的金融風暴、回歸後的內地新移民潮、全球一體化，以及一直纏繞香港的人口老化問題，人浮於事成為普遍現象，就連高學歷和年青力壯的一群，在求職時也遇上不少困難，遂令「最低工資」再次成為熱門議題。

所謂一法立一弊生，任何崇高的理念都不能單靠法律或高壓的手段就可以成功推行的。隨著政府公佈有關最低工資的指引，僱傭雙方就如何計算工資的問題各施各法，為新的社會矛盾埋下了炸藥。
 

在一個由中文大學校長沈祖堯主講的午餐會，他表示有朋友笑說他上任之後好像成了一棵許願樹，很多人對他都有不同的期望。很明顯任何人一旦成為許願樹，最終必定會令一些人失望，甚至因為未能滿足一些人的訴求而惹來激烈的回應。

神父諷刺地產商是魔鬼餘波未了，傳媒對教區究竟是對事件表示遺憾還是致歉十分感興趣，誓要查根究柢．但所用的手法往往是塞字落當事人的口，將當事人的說話以自己既有的目的加以演繹，而對於部份傳媒來說仇富是一個十分重要的賣點。

聖公會大主教鄺保羅發出聖誕文告，形容近年社會有仇富情緒，皆因本港出現很多不公義的事，只有少數人能享受經濟利益，而貧苦大眾無法分享經濟成果，呼籲商人勿「算到盡、食到底」。

香港，是一個矛盾的地方。最近有權威的國際雜誌報道，香港億萬富豪的身家位列世界前茅，其中更有人當選亞洲首富。但不久前，卻有人權組織的報告，指香港貧富懸殊情況嚴重，其差距同樣站在世界的前端。

究竟，香港的貧窮問題癥結在哪？弱勢社群的生活是否每況愈下？這會成為社會性的危機嗎？為此，我們訪問了兩位關注貧窮人士的前線工作者，了解有關的情況。
新移民家庭的悲歌