主要索引標籤
生榮死哀，優雅走完最後的路
踏入2021年，疫情以外最叫人傷感的，是見到一則又一則的名人訃聞。不知怎的，今年真的有份「死得人多」的感慨，或許是筆者的歲月漸長吧！生老病死的經歷，無可避免，也令人感受良多。
紫荊不是洋紫荊
疫情之下，原本熱愛出外旅行的香港人，通通被迫留港度日。市民需要「抖抖氣」，外出舒展一下，就轉到郊外、公園等地方閒逛，一時之間，這些地點都變得人山人海，甚為壯觀。
要保育的何止是建築
一次意外發現「羅馬式」配水庫，為原來在2020年只有無窮無盡壞消息的香港，送來一份小小驚喜：誰想得到，水務署在九龍石硤尾的主教山進行拆卸工程期間，竟然有市民發現羅馬式配水庫此等歷史建築。一個平凡不過的小山裡，原來埋沒了超過一個世紀的石柱、磚拱，如不是在清拆工程時有市民發現，恐怕它只會默默地被埋在地下。
百年前的另類「抗疫」
一場疫症，大半年間，將全球人類經濟生活來個大反轉，沒完沒了、一波又一波的疫情，市民忙於應對之餘，政府機關也不停地頒佈防疫措施，以阻擋疫症蔓延。
逆境．重建．復原
逆境，在教會歷史中，從不缺席。
香港基督徒心理狀態、信仰生命及社會參與研究進度報告
香港樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心及明光社生命及倫理研究中心，於2019至2020年間，進行了一項關於香港社會氛圍如何影響信徒參與社會及宗教活動，以及其心理健康的研究，希望透過有系統的問卷調查和研究，分析信徒在參與社會活動與心理健康的關係。是次研究以網上不記名問卷調查形式進行，回收有效問卷共1,002份。
沒有鄰里，只有鄰居的香港
新冠肺炎疫情持續，受感染者除了肺部受損，有研究發現原來他們當中還有近六成會失去嗅覺或味覺。[1] 其實，不知從何時起，香港人也集體地，漸漸地失去了一種味覺：人情味。
疫情與城市的對話
一場新冠肺炎疫症，上千萬人確診，全世界變得風聲鶴唳。不論大國小邦無一幸免，尤以世界各地的大城市，更是首當其衝，停市封城，人心惶惶。很多人說，疫情傳播與世界都市化（urbanization）、城市人口密度太高、生活環境劣化、急速生活模式等息息相關。都市生活對於人類健康是否弊多於利？當中有沒有討論的空間？
必須謹慎處理「基因」檢測！
中國國家衞生健康委員會在8月1日宣佈，應特區政府請求，迅速組建首支「內地核酸檢測支援隊」，其中七名成員於8月2日來港協助展開實驗室工作。協助香港每日進行更多的檢測，以及協助在香港亞洲國際博覽館建立「方艙醫院」。
性不教，誰之過？——如何在學校推行情性教育
在古代中國，學子入學的啟蒙書本是《三字經》：「人之初、性本善。