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賭博資訊驚鴻一瞥
賭博風氣之盛行已是不爭的事實，而這風氣源頭之考究，實在難以求証，不過大眾傳媒的鼓吹，應該有著一定的影響。單在過去的足球旺季，大小傳媒不約而同地在報導的資料中，加入了賭波的資訊。而這現象遠在數年前已經開始流行，只不過隨著賭波合法化的討論，人們才開始注意。
漫畫論壇 生命裏的陽光
年少成長時自我形象未得到肯定，對生活上遇到的挫敗、不被同輩接納等問題會特別敏感，讀者成長時或許也曾自憐，渴望有同路人的體諒，及認同自已的感受。很可惜同路人通常不會是老師及父母，經歷過戰後窮困的上一代常會說今日的新一代「不識愁滋味」為了小事長嗟短歎，認為這是要不得。父母長輩常否定少年人的愁之餘，更會語重心長加上一句，經歷人生「真正」的愁時只會「欲語還休」！
艇家泛舟漫遊賭波港
明哥是有自己的一套人生哲學的。他入了賭波這一行的日子也不短了，從起初幫莊家“打工”到現在自己獨立當“艇家”，他見過不少賭徒，他們甚麼都賭，只要是賭這玩意，就連命也不顧，賭得死去活來。
我們訪問了一個經營"賭波"生意的中間人，就是行內的所謂"艇家"。我們管他叫明哥。
社工學者談「賭博諮詢文件」
編者按︰就「賭博諮詢文件」我們訪問了兩位資深教育工作者及兩位資深社工，他們的專業觀察及分析「賭博諮詢文件」。
性文化的『甜‧酸‧苦‧辣‧鹹』
一般人遇到『性文化』三個字，可能即時想到的味道是『鹹』！但是，除了『鹹』之外，現今香港傳媒展現的『性文化』，還有：───『甜‧酸‧苦‧辣』四種味道
性開放文化為牧養帶來甚麼問題？應如何解決？
驟眼看來，「性革命」或「性開放」是近代流行於美國一些大城市的景象。事實上，法國在十五世紀開始已經倡導道德自由（moral freedom）的信息。
解「毒」後現代公園阿伯(上)
（編者按︰最近明光社搜集了一些學者關於「性」的言論，那些言論不單拆解現時主流性倫理，更代表一種沒有倫理底線對性的觀點。我們以「阿基」早上的在學校附近公園中的遭遇向讀者介紹這些言論。讀者在閱讀時可以留意各人的反應，看看那一種觀點最能代表您的立場。
扭曲了的「性」
編輯邀稿時，為這篇文章點出香港時下性氾濫的背境﹕「香港人越來越開放談性，但與此同時傳媒及互聯網商亦看準性慾擴張所帶來的商機，而以不同形式提供色情資訊，雜誌隨書附送性感女郎小冊子，報紙有嫖妓指南，有線電視有成人電台等等。香港社會越來越性開放及強調沒有底線的多元性愛文化，這怎樣影響香港信徒呢﹖信徒如何自處呢﹖」
沒有開始過的教會性教育
編者按︰青少年愛滋教育中心(Teen Aids)是一個專門向青少年推行性教育及愛滋病教育的非政府及非牟利機構。她的服務對象是青少年、包括其家長、老師、社工及有關之專業工作者。宗旨是通過遊戲及藝術向青少年進行性教育及愛滋病教育,讓青少年能健康自信地成長,並能面對性及愛滋病等各種疑惑。
青少年性教育熱線響過不停，電話的另一端是一把斯文、敏感的男聲︰「你是基督徒嗎？」