主要索引標籤
公義之行 始於足下
自從1974年洛桑會議之後，不少教會和信徒對社會關懷的意識無疑是逐步提高了，但在教會的日常運作上，社關就好像環保一樣，大家在原則上不會反對，但又不會十分積極參與，不過是葉公好龍。
北宣︰成為使命教會 活出使命人生
基督教宣道會北角堂在社關牧養方面的工作，可謂做得相當積極及多樣化，由祈禱、社會服務以至社關神學課程，都是指向該堂會未來五年的目標——「成為使命教會活出使命人生」。
何謂社關？
基督教信仰跟其他宗教有很多不同之處，其中包括基督徒相信得救是「本乎恩，也因著信」，而並非靠「行善積德」而來的。然而，基督徒斷不否定行善的意義，而且按照神的心意，我們在得救後更加應該行善。
工業福音團契︰關心賭徒全人需要
有見本港賭風愈來愈熾熱，不少職業司機都染有賭博惡習，工業福音團契遂於2001年成立香港第一個戒賭輔導中心——工福問題賭徒復康中心，幫助賭徒及其家人處理賭博引起的各種問題。
戒賭中心特別建構及推行「六重」戒賭復康計劃，透過互助小組、治療課程、牧靈聚會及協康助務等，幫助賭徒戒除賭博癮好，修復與親友的關係，進而發揮自己，助人自助。
新福事工協會︰憐恤新來港群體
「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人......」（路四18）
不少人對新來港人士、貧窮群體都充滿負面評價，甚至歧視。可是，新福事工協會卻視他們為寶貴的，是主所愛的，因此竭力關心神所憐愛的這一群。
工業福音團契︰關心賭徒全人需要
有見本港賭風愈來愈熾熱，不少職業司機都染有賭博惡習，工業福音團契遂於2001年成立香港第一個戒賭輔導中心——工福問題賭徒復康中心，幫助賭徒及其家人處理賭博引起的各種問題。
戒賭中心特別建構及推行「六重」戒賭復康計劃，透過互助小組、治療課程、牧靈聚會及協康助務等，幫助賭徒戒除賭博癮好，修復與親友的關係，進而發揮自己，助人自助。
和平理性非暴力，人人給力！
自2003年反對廿三條立法，引發超過50萬人上街後，「七一遊行」已經成為了每年香港市民出來表達各類訴求的重要平台。
扭曲選民意願的遞補機制
為了堵截有立法會議員濫用辭職而需要耗用大量公帑進行補選，以製造所謂變相公投，政府推出遞補機制，在輿論強烈反對之下，由所謂「敗者替補」改為 「同名單替補」，但無論如何，有關建議皆扭曲了選民的意願，問題不單是有關建議合不合憲，而是根本不合理。
眼前利益毀未來
從內地來港上學的跨境學童人數逐年遞增，今年已有九千多人，估計明年逾萬也不足為奇。相信世界上沒有其他地方，每天早上都有數千學童跨境上學，這種特殊情況，堪稱兩地邊境的「特色」。
新造的人協會澄清啟示
2011年6月17日下午，康貴華醫生應社會福利署邀請，為社署的社工主領名為「輔導同志青年講座」的講座，當天有同志團體到場示威抗議，並對本協會及社署作出種種不合理的指控。(請參閱有關同志團體的新聞稿)