自殺

對於近日發生的屯門三屍慘劇，筆者深感哀痛。對於有部份報道將三名死者的樣貌公開，並使用「女疑兇」一詞去描述懷疑自殺的那位女死者，並將事件定性因為她飽受濕疹困擾才導致慘劇發生，筆者感到這種做法並不恰當。

一直以來，亞洲某些地方，如日本及香港的學生，都要在學業上承受極沉重的壓力。緊密的課堂、繁多的作業及課外活動、頻密的測驗及考試、再加上父母或學校的期望，真的讓學生都喘不過氣來。有些不幸的學生，還會成為被欺凌的對象，校園生活淪為人間地獄。

一個人的離開，為何會成為新聞？近日，社會接二連三發生謀殺、兇殺及自殺事件，牽動社會情緒。可是，某大傳媒的報章，居然連續幾天以頭版頭條，將這些新聞以「揭秘」方式報道。當中，沒有一篇談及案件所帶出的社會問題，也沒有一篇提供處理家暴、青少年與家長代溝問題的方法，更沒有一篇講及私影時慘遭性侵的處理方法，更遑論提供一些輔導情緒困擾的服務資料。這些故事，彷彿在為愁雲慘霧的春天，添些眼淚。

生命及倫理研究中心3月份舉辦之「生命及倫理對談」，特別邀請了鄭順佳博士和何永雄先生，分別以神學及危機處理的角度探討自殺的問題。

古語有云︰「死有輕於鴻毛，重於泰山。」當一個人跌進生命的低谷，選擇自殘甚至輕生，我們除了一聲嘆息外，還可以做甚麼？自殘與自殺，其實是大不同的情況，關顧他們的需要時，也要有不同的技巧。事實上，我們不單要好好照顧自殘或自殺不遂的當事人，連他們的家人和朋友也需要好好支援，這樣我們才能幫助他們跨越這生命的幽谷。
 

羅秉祥博士曾在《公理婆理話倫理》一書中列舉了十多種自殺的因由，其中包括殉情、重病厭世、畏罪、人生或事業失敗、報復、避免恥辱、報國、殉道、抗議、喚醒人心、為他人犧牲、表示清白或保存名節等。當中不難發現有的關乎自身安危，有的涉及個人情緒，也有的指向較高的理想。

中秋節晚，筆者與友人路過行人天橋，一名中年、帶覑半分醉意的男士倚傍欄邊，左右顧盼。在經過半步之際，他突然提起腿，企圖跨欄一跳而下。筆者、友人和一名路過男士立即上前喝止！我們一邊勸他不要「做傻事」，一邊問他有否甚麼事不開心。他後來苦笑地又道謝又道歉，連番說：「我已經諗通了……」，只是一心打發筆者離開。雖然未知那位先生後來如何，但令筆者事後有不少反思。