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同志啊，您在傳媒何其美！
同性戀至今仍是一個甚具爭議性的議題。為求「謀殺」傳媒的菲林，以達到一鳴驚人的宣傳效果，各地的同志運動都被設計得「五光十色」、Gimmick十足！本文試就這題目，看看幾種媒體如何報導與描繪同志運動，以及當中所傳遞的訊息。
天主教對同性婚姻的看法
近年爭取同性婚姻合法地位的行動已成了一個世界性普遍運動，特別在歐美地區，更為熾熱。天主教教廷信理部於2003年6月發出《有關賦予同性配偶法律地位建議的考慮》的文件以表明教會的立場。
同志婚姻Ｑ＆Ａ
- 同性戀婚姻是兩個人之間的事，只要他們沒有影響他人就沒有甚麼大不了，我們不用擔心？
- 我們要區分個人問題與政治問題，我們反對的不是同志本身，而是高度政治化的同志運動。
- 同性戀者現時正積極增取同性婚姻制度化和反性傾向歧視法例的通過，這是用強制手法把同志運動的政治議程和價值觀強加於整個社會。緊記：這與非刑事化的訴求根本不同。
牧養同性困擾的信徒
任何教會皆有極少數面對同性困擾的信徒，他/ 她們為了在堂會內求存，自然隱藏其性傾向，不會貿然「走出來」表露其身份。越是對信仰認真，此群信徒的內心困擾越大；教會領袖怎樣在真理教導與愛心關懷兩方面幫助他/ 她們，實在須要求神賜下智慧與勇氣。
海外同志運動拾零
西方同志運動的起源，今已難以考究，大概追溯至古希臘、古羅馬時代，已開始萌芽。希臘雅典最古老的神殿──宙斯神殿，從前曾是同志聚首的熱點，據說同志在那裏不受歧視。另外，古羅馬最重要的諷刺作家朱文納爾（Juvenal）曾指出，自古希臘迄古羅馬，西方的同性戀現象極為普遍；古羅馬時代，對同性戀行為，雖有過法律限制，但其成效不大。
下一仗，又如何？
繼反賭波、民主運動外，同志運動對教會（不論是基督教或是天主教）的衝擊已來了！這一仗橫掃西方社會，狹人權、自由而來的同志運動，我們如何應付？
教會與民主政制
「七一」遊行，爭取民主發展，教會應否參與？今期《燭光網絡》，我們特別訪問了身兼民主發展網絡主席和柴灣浸信會堂主任的朱耀明牧師，談談教會與民主政制的關係。
要討論教會與民主政制之間的關係，首先要強調一點，教會永遠都不會成為一個政黨或政府去管治一個地方，這是非常清楚的。這就是政教分離的精神，是政府與教會建制上的分離，而非政治與信仰分離。
賭波資訊無王管
香港的傳媒
在自由市場的制度下—享有言論自由；
在自由市場的制度下—各持不同政見；
在自由市場的制度下—對不同的問題有一己的立場；
高尚娛樂，社會救星？
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