生命倫理

隨著現代醫學發展，墮胎手術已變得十分乾淨俐落，最近英國更發展至只要懷孕不足九週，便可在家中安全墮胎(都市日報，17/02/2006)。儘管如此，對墮胎的爭議仍持續著，而為了讓讀者更了解墮胎，本期燭光網絡訪問了三位資深輔導員，希望讀者能從另一角度看輔導墮胎工作和前線輔導員對墮胎的看法。

基督教教育(附1)，其實就是「生命的教育」，因其不單是著重學生生命的成長，更是關心學生生命的改變，是藉著上帝的大能去改變人生命的一種教育──從缺乏自信到建立自信、從沒有自愛到愛神愛人更愛自己。我們可以簡單從「信望愛」和「真善美」的兩個進路看如何在基督教教育中實踐生命的教育。

對於同性戀的問題，過去二十多年經歷了很大的變化，由大家認為是不正常、道德上不接納的性行為，逐步轉化為一些人聲稱的天生正常性傾向。傳媒對同性戀者的描繪，由陰陽怪氣、濫交不忠，轉變為充滿藝術細胞、愛情專一，甚至可成為異性戀者軍師的粉紅救兵！
 

在政府削減資源下，不少社工都感到培倍感吃力；而在強調價值中立的社會，更有基督徒社工感到信仰與社會工作間存在衝突，究竟社工們當如何面對這困境呢？信仰又可為社工提供甚麼支持呢？就著這議題，我們訪問了香港城市大學應用社會科學系副教授李德仁博士(簡稱「李」)、香港浸會大學社會工作系教授陳啟芳博士(簡稱「陳」)，以及基督教香港信義會兩位註冊社工竺永洪先生(簡稱「竺」)及秦禧俊先生(簡稱「秦」)。