根據社聯在2011年的調查，香港的整體貧窮率達17.1%，即是有大約120萬市民活在國際標準定義的貧窮線下。不過，值得留意的是兒童(0-14歲) 貧窮率竟高達22.3%，僅次於長者(32.7%)，這意味着這些兒童身處的家庭正處於貧窮狀況。假如政府不做好全面的扶貧工作，減輕這些兒童因家庭因素而妨礙個人發展的話，這難免會讓貧窮問題延續至下一代，結果出現跨代貧窮情況。下個月政府便公布「貧窮線」以配合一系列的扶貧工作，不少社福團體已紛紛趕緊發表政策建議，期望政府能採納。樂施會是其中一個機構，她建議政府應仿效四個已設立扶貧線及最低工資國家的現行做法，為兒童及在職貧窮家庭提供「低收入家庭補貼」。
民主民生 密不可分
18/07/2013
最近勞工及福利局（勞福局）局長張建宗接受傳媒訪問時表示民主和民生是相輔相成，要推動民主，須配合做好民生工作，才能達至社會和諧。誠然，民主民生從來就密不可分，兩者不但沒有矛盾，更應同步發展，才能達致真正的社會和諧。經過多年來的政策爭議，其實張局長理應對民主和民生之間的關係是心知肚明。
等價交換變質了，不過……
13/05/2013
「人不付出犧牲，便得不到任何回報；如果要得到甚麼，就必須付出同等代價。這就是鍊金術的基本原則──等價交換。」──《鋼之鍊金術師》漫畫中主角用自己的左腳和右手作出交換。
在現實中，等價交換的犧牲不是天方夜譚。然而大前提卻變成了只要犧牲的是他人而不是自己。
劏房的存在價值
21/03/2013
運輸及房屋局副局長邱誠武在立法會房屋事務委員會上表示劏房「有存在價值」，這番言論引來社會一片嘩然。可是，在群起而攻之的背後，其實副局長的言論或多或少反映了香港基層住房的悲涼現況。
求財有道——如何做金錢的好管家？
14/11/2012
聖經教導我們不可服侍兩個主人，因為不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個，所以我們不可又服侍主又服侍金錢。雖然我們不想服侍金錢，但在世生活，仍難免受到它的影響。究竟信徒如何做金錢的好管家？又如何平衡金錢與事奉之間的拉扯？在這次對談，現任中國神學研究院延伸課程主任黎高穎怡女士(Rebecca)從聖經及信仰的角度，為大家探討以上問題。
關愛扶貧應合一 同行創路助脫貧
30/08/2012
香港統計署最新公布的堅尼系數是0.537，創近年新高，反映財富分佈不均的情況愈來愈嚴重。事實上，貧富懸殊不單令基層市民受苦，也激發起不少社會矛盾，因此，如何解決貧富懸殊的問題，實在是新一屆政府及各政黨當務之急。
面對本港貧富懸殊不斷加劇，很多人都指出，單單派錢並不是有效解決問題的方法，但一個理想的扶貧政策又應該是怎麼樣的呢？又或者，市民期待這屆政府或立法會議員，可以為我們做甚麼呢？
關鍵字 貧窮與公義
洋松街78號帶來的攪動
31/05/2012
要推動教會的年青人社關，一起落手落腳去做是最好的辦法。對貧窮人士表達關心陪伴、提供一些物資幫助固然重要，但過程必然觸及到對社會運作的批判，背後政治操作的意識型態；更不能忽視的，是基督徒如何在好像被社會遺棄了的社群中，活現出基督信仰中新造的群體以及十架的意義。
東山「富貴」西山「貧」
15/03/2012
堅尼系數（Gini Coefficient）常用以標明一個地方貧富差距的情況。系數介乎於0至1之間，0表示絕對平等，而1則是極端的貧富懸殊。所以，系數的數值愈大，貧富差距的情況愈嚴重。2010年，聯合國公布香港的堅尼系數是0.53，成為全亞洲中，貧富懸殊問題最嚴重的地方。
稍為熟識香港情況的人，也會知道即使在同一社區，也會出現「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的現象。以荃灣為例，有美輪美奐的萬景峰，但僅是數街之隔的舊區卻存在周遭環境髒亂，內裏狹小的劏房，甚至還有屋頂漏雨，老鼠經常到訪的天台屋。或許有很有多人談論這種「有趣」的景象，但又有多少人會認為這是香港之恥？
學排隊，學安老？
23/02/2012
日出之際，一班年過六旬的左鄰右里，聯朋結隊，已在銀行門前排隊去了，為的就是要換購限量版紀念鈔。他們是有備而來，水和小椅子當然少不了，老友記之間互相照顧也是有的。最厲害之處，就是他們深明排隊之道︰有耐性、毅力，也要有策略。銀行外，寸土必爭，絕不容任何插隊或打尖情況出現；銀行內，櫃台前，策略就要變一變。要訣就是在適當時候，讓有心打尖的人得償所願。不要輕看這幾個身位延後，因為按鈔票號碼順序排列的定律，心水清者就可能會順利地換購到一張擁有至少一個幸運號碼的鈔票。這足夠與銀行外的收購者，爭取一個令自己滿意的價錢。