一夫一妻

背景

婚姻與家庭概念要革新嗎？

制度，是在一定歷史條件下形成的法令及禮俗等規範，並要求社群成員共同遵守。制度本身不是恆久不變的真理，而是會隨著歷史而轉變。世界上歷史最悠久的制度，莫過於婚姻制度。在父權社會下，「一夫一妻多妾制」在舊社會是普遍存在的，但這通常只是上層社會人士的特權，一夫一妻制仍是社會上一般老百姓的主流。

美國法庭裁定同性婚姻沒有違憲，不少國家亦相繼仿效，希望透過法庭改變婚姻的定義及制度，甚至連一些西方國家的教會已表明接納同性婚姻。

香港的同運人士挾著判決作後盾，希望香港儘快為同性婚姻立法。

美國最高法院判決同性婚姻合憲後，隨後掀起陣陣漣漪，影響世界各地，香港也不能倖免。雖然同性婚姻的討論在近來沸沸揚揚，但這卻是經年備受各方討論的議題。以下我們輯錄了各方關於同性婚姻的言論，讓讀者參考。

明光社於本年1月3日舉辦了「關心‧認識同性戀」計劃的最後一場講座——「同性婚姻的爭議」，當天約有120人出席。同性戀議題雖然仍是相當具爭議性，但各持不同立場的嘉賓講員仍能以理性的態度討論，我們深願日後各界仍能以理性及和平的態度面對具爭議的課題，促進相關議題發展。

平機會在《歧視條例檢討》公眾諮詢文件中，提出在《性別歧視條例》中保障「事實婚姻關係」的建議(詳細情況請參閱本期《燭光網絡》第6至9頁『同居等於結婚？平機會拆毀婚姻關係的「事實」』一文)，亦同時套用到《家庭崗位歧視條例》上，文件更進一步要求將《家庭崗位歧視條例》沿用十七年的的「家庭崗位」變更為「家庭

婚姻，除了是兩人間的莊嚴承諾，在社會層面上法律更要求男女二人須承擔不少責任，並以保護孩子的未來為目標。所以政府同時又會為夫婦提供不同福利，旨在凝聚家庭。不過，平機會卻借討論《性別歧視條例》的婚姻狀況定義，將同居關係包括在「事實婚姻關係」一詞中，而且更可能包括同性伴侶關係、前度伴侶等等不同的關係。