性倫理

我們所指的同性戀過來人，實際是一些已悔改，脫離了同性戀生活方式的基督徒。他們定意離開同性戀的誘惑，將生命交託給神。因著信靠神，他們低落的自我形象及同性戀的轄制，逐漸得著改變。
 

我嫁了一位有同性戀掙扎的男人，生命也因著這個選擇掀起了大波浪，平庸的一生變得更燦爛或更黑暗。我見証著生命的蛻變，也嚐受到人生不可改變的無奈。
 

兩個改變我的男人

於傳媒上我們很多時看到一些勇於站出來的同性戀者，常自稱同性戀者的身心都很健康，享受著快樂自由的生活，但事實上不少同性戀者都面對著各樣身、心、靈的困擾和掙扎，他們其實是極需要別人的關愛和接納，幫助他們化解心中的矛盾掙扎。

「自由民主、人權法治、 公平公義 、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人、恪守專業」1

自六月上旬維護香港核心價值宣言發表後，引來社會極大的迴響。宣言肯定了以上八項不同的價值為香港引以為豪的核心價值，表達了香港賴以成功的共同價值，及肯定了全港市民為一命運的共同體，而本會主席關啟文博士亦為宣言的聯署人之一。

過去一年多，明光社一直透過不同途徑表達對家暴條例修訂的意見，由一開始我們已表明，任何人若受到暴力對待，政府必須正視及予以適當的保障，但任何條例的修訂亦必須留意其細節，避免令人誤解及出現可能導致司法覆核的伏線。
 

在最新的施政報告上，特區管治班子終於發現，工作不是香港人生活的全部，反之家庭生活來得更可貴。由施政報告幾乎躍過所有民間對勞工權益的訴求，而再三強調家庭友善政策可見。究竟「家庭友善」政策和「工作友善」政策是否如此不相容？實在叫人深思。

過去大半年，因香港政府有意以立法手段消除社會上就性傾向方面的歧視狀況，社會各界人士就「同性戀」及「性傾向歧視」立法議題掀起激烈討論，至今仍方興未艾。不過因著社會上「對立」的情況，不少青少年受各方意見影響而對同性戀、性傾向、歧視等觀念感到混淆。

上文提要：公園辯論員阿伯發表性觀點贏得一片掌聲，神祕肥胖男子忽然作出回應......

性具多方面的意義，在此簡單的辨別性（sex）和性特質（sexuality）。性特質是由四層組構而成：（1）初生的性（natal sex）、（2）性身份（sexual identity）、（3）性別角色（gender role）、（4）性取向（sexual orientation）。初生的性是指生下來之時，定嬰孩為男或女的肉體（physical）和生物（biological）特徵。