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坐言起錨！── 教會如何參與社關
當大家還是爭論「起錨」或是「超錯」時，社關行動（特別是直接的服侍）是教會回應社會議題上，少有爭議的一環。面對今日的香港，到底教會和基督徒群體可以為社會作甚麼？如何去作？在坐言「起錨」，關心社會的事工上，筆者走訪了個別教會和基督教機構，看看在各種社會問題和回應行動上，教會可從甚麼做起，有甚麼可行出路？
還我「清純」體育版！
作為一個「只睇波、不賭波」的普通球迷，筆者只想看到有一份只講體育，不講賭波，只重球品，不計賠率的「體育版」。但現時香港報刊的體育新聞，基本上已與波經融為一體。究竟我們能有「乾淨」一點的體育版嗎？
同理與倫理
社工是一門助人自助的專業，擁有獨特的專業理論、知識、價值觀、工作方法及應用技巧。社工常常站在弱勢群體中間，以同理心去傾聽、了解他人的感受，以及幫助有需要的個人或群體。可是，在一些具爭議性的問題上，當倫理觀與同理心互相拉扯，社工又應如何「企位」？
人生一次 vs 必有一翅？
從早前有關外國捕獵鯊魚「劏魚鰭」的新聞引來對吃魚翅與否的討論，到最近一些關注環保的網友發起了「魚翅婚宴——人情七折」的行動，「人生一次、必有一翅？」成為近日網上熱爆的話題。「人情七折」的行動倡議，如新人婚宴中菜單上有魚翅菜色，與會者就把人情打七折，然後以餘款捐給環保團體。發起人相信，這樣可以慢慢地把傳統喜宴舊思想改變過來，把濫殺鯊魚這個惡習改掉。
生命倫理，也要「高速」
年初的「反高鐵」示威，引起了之後的「八十後」討論。後現代主義的思潮，權力論與公民抗命，成為了熱門的話題。可是在這些熾烈的城中熱話裡頭，教會，你在那裡？我們答得上話嗎？
社關？你有關！ 明光社「教會社關事工巡禮」
耶和華的話臨到我說：「人子啊，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到那一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。」（結33:1-2）
面對無日無之的青少年濫藥、援交、欺凌等風氣、我們看似無能為力；覺得不對，但又好像無言以對。當社會風氣日壞，鼓吹放縱、輕視貞潔、祟尚金錢，人心惶惑的時候，教會豈能坐視不理……