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你也回了別人一個巴掌
沒有人想到，一段在港鐵車廂內拍到內地孩子吃東西的短片，繼而內地孔姓學者的回應，再加上新春第一個龍女是雙非所出，會將香港的新年搞得如此熱鬧。不少拜年的話題除了生龍仔龍女外，就是雙非產子，最後以「中港矛盾」結束。
深水埗地攤反思~意義何在??
自從出CAMP後，就決心將在CAMP時的立志實踐出來。因此，就開始了落深水埗區的後續活動。坦然，我們原定十多人參加，誰知突然躍升至二十多人，真的有點愕然。不過其實亦為著大家的熱心和愛心而感到很高興。
深水埗派糖水之後感
十二月時，去了一個由明光社舉辦的camp------一個關於社會關懷的camp。出camp之後，我告訴自己：要把這份感動延續下去。順理成章地，這次到深水埗派糖水的活動便在這集體的感動之下誕生了。活動構思的初期，只有約十個人參加，結果卻是多了一倍的人數。坦白說，連我自己也說不出這活動到底有何吸引力。然而，事情就這樣成了。
一本難唸的經──香港家庭的困境
華人家族以相同血緣結集，圍村分地，遠親近戚都是鄰里，生活圈緊密；而已發展社會則偏向西方文化的核心家庭（nuclear family），婚後離開原生家庭，另組新的核心家庭。理論上，核心家庭之間聯繫比較疏離，但因為香港當代的家庭意識發展是源自早期難民社會，因此家族及鄰里意識強烈，彌補了一些核心家庭的不足，即或當時處境艱難，仍有「72家房客」式的社區支援。
我們的服務
基督徒每天處身於社會中，受著各種不同性文化、傳媒報道、生命倫理等資訊衝擊，在不斷變更的世界，如何取得平衡，謹守公義，關心社會，作個入世而不屬世的基督徒乃是一項重大挑戰。
被政策遺棄的夾心家庭
「我們這類家庭，也該算是N無人士罷，既不是業主，又不是公屋住戶，亦沒有領取綜援，好像甚麼『甜頭』也沒有我們的份兒。」鄧先生語帶無奈地說。
40多歲的鄧先生，是香港典型的夾心階層。他是一名維修技工，太太則任職文員，夫婦二人靠著每月合共19,000多元的薪金，養育兩名分別就讀中二及小六的兒子。其中10,000元的租金支出，便佔了他們入息的一半。
侍產假是重視家庭的表現
任職製作公司的阿佳，是兩子之父，長子今年6歲，次子則21個月大。太太過去兩度懷孕產子，阿佳都有陪伴左右，但礙於公司沒有給予侍產假期，他唯有申請放年假，以便能專心照顧妻兒。
雖則暫時未有計劃當第三任爸爸，但談起政府正牽頭推動向男性員工提供有薪侍產假期，阿佳也舉手贊成。「我個人是十分支持的，因為這三幾天假期實在很重要！」