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教會是道德的最後防線
蔡志森
| 明光社 總幹事
16/10/2011
隨著愈來愈多評論認為公職人員，無論是特首、高官或議員的私生活和他的工作能力無關，因此，應將兩者分開。亦有人認為選舉不是選聖人，而婚外情與個人能力及誠信無關，因此，前政務司司長唐英年雖然承認有婚外情，不應影響大家是否接納他當特首候選人。這種重才不重德的社會大趨勢，令人憂慮。
誰說婚外情不是誠信問題？
蔡志森
| 明光社總幹事
15/10/2011
前政務司長唐英年在傳媒追問下，一直對是否有婚外情左閃右避，最終為了預備競選行政長官而自我引爆，承認「過去在個人感情上曾經有過缺失」，無論用字經過公關如何精心包裝，其實結果仍然一樣，就是他曾經有婚外情。有評論認為婚外情不應成為考慮一個人是否能擔任行政長官的因素，因為從政最重要的是誠信和坦白。
前言：80傳說——如何牧養通識新一代的信徒
陳永浩博士
| 生命倫理研究中心研究主任
15/10/2011
究竟「80後」是甚麼？是一個年齡的界別？還是一種社會精神？是一種身份意識，還是一種對社會忿忿不平的不滿情緒？當我們人人都很熱衷地去界定自己和別人是「XX後」的時候，其實我們對現今80、90後的狀況了解嗎？
序 : 走進「雞蛋那邊」
陳永浩博士
| 生命及倫理研究中心研究主任
15/10/2011
人人都說：青年人是社會的「未來主人翁」。但社會對青年人的看法卻是充滿矛盾的。單就以近年熱爆的80後為例，從字面上來看，就是指在80年代香港經濟起飛時期出生的年輕人。查此字的緣由，是來自大陸的「一孩政策」下出生的城市新一代，帶有「垮掉，最没責任心的一代」的負面標籤。