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性開放風潮下的性教育
十三歲女童網上援交、十四歲的媽媽、少女網上拍賣初夜……大家對以上的句子是否似曾相呢?它們都是近一兩年報章上的新聞標題。過去兩年,多個社福機構曾公布有關青少年性觀念的調查結果,報章大篇幅地報道少女援交的新聞,令為人父母和師長的深以為憂。
明光社究竟是怎樣的機構?
由於明光社對色情暴力文化及同性戀等具爭議性問題的立場,過去幾年引起一些教內教外的回應,近期更有衝著我們及其他教會而來的遊行,亦有人出書評論我們。一直以來對我們的批評涉及很多不同的議題,當中既有不同的立場;善意的提醒;亦有一些主觀的判斷及個人的憶測和誤解等等,難以逐一回應。
人生一次 vs 必有一翅?
從早前有關外國捕獵鯊魚「劏魚鰭」的新聞引來對吃魚翅與否的討論,到最近一些關注環保的網友發起了「魚翅婚宴——人情七折」的行動,「人生一次、必有一翅?」成為近日網上熱爆的話題。「人情七折」的行動倡議,如新人婚宴中菜單上有魚翅菜色,與會者就把人情打七折,然後以餘款捐給環保團體。發起人相信,這樣可以慢慢地把傳統喜宴舊思想改變過來,把濫殺鯊魚這個惡習改掉。
超級殘暴獎門人
[1] 新一輯《超級遊戲獎門人大爆發》在上周日推出,推出了多個新遊戲,為的是強勢打擊亞視直播的金像獎收視。無線收視慣例地獲勝,但截至四月十九日,廣管局卻收到三十五宗投訴,無線亦收到四宗投訴,被指遊戲內容低俗不雅,動作危險;無線外事部則回應指,遊戲本質只為娛樂觀眾。
高清遊戲暴力
新年過後,不少小朋友會買遊戲機,接駁在家中的高清電視中,玩很多五光十色的遊戲。但你有沒想過,此舉可能會將「暴力教室」帶回家中?
自從高清電視流行後,不少PS3、Xbox360遊戲都標榜高清,並可以有更好的畫面,可是今年初的幾款遊戲,用了高清的畫面,製作超級暴力、血腥的遊戲,情況令人擔憂。
民主近了,教會應當如何抉擇?── 教會被邊緣化的危機
在時代轉接期,教會在公共事務的取態和抉擇是非常重要的,因為這會產生一種文化回憶,會長期影響我們的形象,這不是大的助力就是大的包袱。例如法國天主教本來有深厚的文化根源,但在現代化過程中,教會永遠都像站在「保守」一面,阻礙「進步」,這形象久而久之就根深蒂固,難以去除……
抬起頭來 當家作主
草食男在香港「抬頭」,可不等於所有教會都認同傳統性別角色有游走的空間。相反,有教牧同工認為,男性陽剛之氣必須保留,唯要學做一個男性的好榜樣,學習用男人的方法表達感受和抒發情緒,並在教導、團契等配合下,弟兄才有機會真正抬頭做人。
「草食男」與「肉食女」
今年三八婦女節,嘉芙蓮碧格露憑《拆彈雄心》,成為八十二年來第一位打破男性壟斷,奪得奧斯卡最佳導演的女性,有報章的標題是「荷李活性別戰,女人贏了」。在一些人心目中,兩性是經常保持著戰爭(最少是競爭)的心態,就好像去年曾經掀起的港男與港女罵戰一樣,但兩性之間若常常想著如何鬥爭是很可悲的。
兩性角色的 現況分析和背後的影響
近年關於男女的各類新穎名詞湧現,大部份來自日本,也有部份來自韓國與內地,當然亦有土產自香港。關於男性,較多人熟悉的有:電車男、草食男、宅男及港男等,沒那麼為人知曉的則有:玩具男、便當男、經濟適用男、鑽石男、牛奮男、鳳凰男、毒男、DV男、Kidult、王子病等。關於女性,較為人講論的有:港女、肉食女、公主病、中女、敗犬及熟女等,較少人掛在嘴邊的則有:剩女、孔雀女等。