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傳媒施暴
一個受害人的控訴：「多謝他們再次喚醒我的慘痛經歷。」
這種經歷實在不願多提，相信報道這些新聞的記者們都會對受害人存著一份同情及憐憫，而那個人稱「禽獸不如」的，更應遭人嚴懲問責，礙於職業需要，記者們就唯有把銷售數字及讀者人數放在前頭，把自己的良心棄在一旁。
香港的傳媒文化
如果有一天報章、雜誌、電視台、電台及世界互聯網突然停止運作，街上也沒有什麼廣告可以看，我們會覺得怎樣﹖惶恐不安，不知所措﹖有人將傳媒比作呼吸的空氣，認為在這個複雜萬變的世界中，它不只讓大眾知道周遭的境況，更讓他們知道自身於一種什麼樣的狀態中。傳媒供給我們賴以生活的訊息，也帶給我們消閒的娛樂，是香港社會文化的一部份。如果我們仔細思量，不難發現我們的價值觀及道德觀或多或少都來自大眾傳播媒介。
傳媒的角色與責任
也許我們並不察覺——但我們不得不承認——傳媒已成為我們生活中不可或缺的一部份。我們可以透過傳媒，得悉各種資訊、獲得娛樂，甚至被廣告誘導而購買某些商品。那麼，傳媒究竟在我們的社會中充當了甚麼角色呢？
兒童性侵犯與傳媒的責任
大眾傅播事業的專業守則是用來維持傳播內容的可信性，確定在處理訪問程序時的適當性，和監察在發送新聞時的效率和準確性。監管的目的並非為了操縱新聞自由，相反地，這些原則是用於保障人權，若每個新聞人都能夠堅守人權信念，新聞自由才能發揚光大。本文以新聞論為據點，帶出在採訪和特寫兒童性侵犯案件時可能發生的問題，並從正面去發掘傳媒的優點，提議在處理兒童性侵犯事件時所採取的傳媒專業精神。
為受害人向報章說「不」
人倫間的互信有如軟墊把衝突化解，誠信的破壞所帶來的影響可以蔓延至社會的層面，讀畢近年風化案的報章報導，感慨良多。強姦、非禮以至輪姦似乎比以往多，受害人所承受的又豈止是身心靈的重。近期部份的香港性罪行發生在高信任程度的人倫關係中，例如教師與學生、醫生與病人、丈夫與妻子、甚至是父母子女之間，這些受害人付出的信任落空了，面對的是那驅散不了的人倫危機感。
影音使團－Ministry Impossible
影音使團是在香港傳媒方面服侍的基督教機構之一。至今成立了十多年，由最初幾個人的機構發展成為今日約有60多位同工。在今年五月，影音使團由舊辦公室遷往一個新辦公室，以籌備全港首個福音電視台的成立。
筆者有幸於日前訪問影音使團總幹事袁文輝，聽他侃侃道出他的異象。
耕地好土
耶穌講過一個比喻，我常引用來闡釋大眾傳媒的問題：一個人出去撒種，有的撒在路旁，有的撒在磐石上，有的撒在荊棘裏，只有一部分撒在好土裡。
現代社會的大眾媒體，就像比喻中那位「慷慨」的撒種人，無處不到無遠弗屆，他的種子好像不用成本，甚麼地方也撒下一大把。
與時並進
沒有時代論壇的日子會是怎樣的呢？十年了，一段不長也不短的日子，它可有在你我的心中留痕？「時代論壇最大的貢獻，在開拓了教會的新文化。這也是我們繼續辦下去的原因」李錦洪先生說。