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寫在上職前
還記得第一次接觸明光社是在一次崇拜中，蔡志森先生在講道中打趣說明光社就像三更半夜打更的看更，又像外圍股市分析員：在大家都睡了的時候，為大家守望。這使我想起了往年港大團契在校園裡張貼了的一張大字報-從前耶穌說我們要作鹽，今天耶穌說我們太淡了。
及早關注香港青少年賭博問題
在筆者的輔導小組裡有A先生及B先生兩名病態賭徒。A先生今年四十六歲，是一位旅遊業的管理層人員，已婚多年並有兒女；B先生今年三十歲，未婚，是一名金融界的行政人員。A先生和B先生同是熱衷賭馬，只是賭齡不同；A先生賭馬已有三十年，而B先生則有十五年。A先生在以往的賽馬中，已輸掉了約二百萬；而B先生則輸掉了約一百萬。
賭徒賭途
華仔三十剛出頭，司機，未婚，月入一萬三千多元。剛發了薪，遇上足球賽事的日子，他會把左手攢來的萬多元，讓右手把它擲在同一天的賽事上面﹕一場三千元，分三四場下注，恰恰將個把月的薪金擲完。
賭博慘案驚心動魄
有很多人認為，賭博是個人的問題，與其他人沒有太大的關係和影響，但事實告訴我們，賭博問題不單會影響個人，甚至會連累家人或朋友，也會對社會的治安帶來負面的影響。
筆者發現，於今年的三月至五月的三個月內，已經找到２７宗與賭博有關的新聞（詳見表一及表二），當中發現有１８人因自身或家人的賭債自殺，其中有１４人死亡。
性倫理
性具多方面的意義，在此簡單的辨別性（sex）和性特質（sexuality）。性特質是由四層組構而成：（1）初生的性（natal sex）、（2）性身份（sexual identity）、（3）性別角色（gender role）、（4）性取向（sexual orientation）。初生的性是指生下來之時，定嬰孩為男或女的肉體（physical）和生物（biological）特徵。
「靈」與「性」
編者按︰作者有十多年的婚姻輔導經驗並曾赴美進修婚姻與家庭治療，最近著作為《溝通不是萬靈丹─另眼透析現代婚姻》突破出版
性愛讓夫婦二人成為一體，在沒有掩飾造作赤露敞開的情況下，二人彼此契合，「性」是何等美的事情，它不但是肉體上的享受，更是靈性上的契合，在愛中夫婦無條件地彼此接納。
性文化的『甜‧酸‧苦‧辣‧鹹』
一般人遇到『性文化』三個字，可能即時想到的味道是『鹹』！但是，除了『鹹』之外，現今香港傳媒展現的『性文化』，還有：───『甜‧酸‧苦‧辣』四種味道
性開放文化為牧養帶來甚麼問題？應如何解決？
驟眼看來，「性革命」或「性開放」是近代流行於美國一些大城市的景象。事實上，法國在十五世紀開始已經倡導道德自由（moral freedom）的信息。
引人亂「性」──莫讓自由主義的性革命張牙舞爪！
很多調查顯示年輕人在「性」方面 愈來愈開放！婚前性行為、同居、婚外情、同性戀對不少人來說並不是什麼大不了的事情，也許男女相悅而沒有性行為才是令人難以理解的問題！