台灣同性婚姻 線上線下全力開戰
早在上世紀九十年代，台灣已開始推動所謂兩性平等教育，及後激進的婦女及同運團體更進一步推展多元性別論。台灣其實早在進行著一場翻天覆地的革命，並暗地推動著性解放思想，而這場革命近年勢如破竹，港台唇齒相依，台灣護家及同運的戰線是如何開展值得我們參考。
唇齒相依的台灣與香港
在筆者下筆之時，台灣同性婚姻仍未塵埃落定，支持反對雙方各有意見，即使支持方內部亦出現不同聲音。與香港比較，台灣同性戀運動(同運)發展較急速進取，台灣教會這些年來是如何面對？我們分別訪問了台灣道聲出版社副社長陳志宏牧師，以及輔仁大學生命倫理研究中心擔任研究員的齊明，了解有關情況。
同運議程 LGBT Agenda（2016年12月）
台灣立法院漠視民意積極推動修改《民法》以通過同性婚姻，令社會產生極大撕裂。香港同運亦涉及不同層面，綜觀世界各地同運都採取不同的手法，使同運的價值觀慢慢潛移默化，讓人減低捍衛道德價值的敏感度。
移風易俗的台灣同性戀運動
台灣的彩虹會變色嗎？
2016年底台灣的群眾運動此起彼落，支持和反對同性婚姻的團體都湧上街頭。同性婚姻如箭在弦，究其原因，是關心家庭價值的人士早年掉以輕心。
台灣雖然沒有訂立《性傾向歧視條例》，但2004年頒布《性別平等教育法》，後來被偷換概念，將原來只包括兩性平等的定義，擴展至性別特質、性別認同及性傾向。此外，支持同運的人士積極參與了相關的性平教材製作，日子有功，移風易俗，令年青一代在有關性的議題上愈來愈開放，要改變婚姻和家庭制度便水到渠成。
為造勢而拋棄傳媒操守？
現今資訊爆炸及網媒盛行，網上新聞資訊快速流動，不少人根本沒有時間去細閱或思考新聞背後的訊息。因著這樣的網絡生態，所謂的內容農場 (Content Farm)在網上應運而生。這類網站的文章一般都沒經嚴謹審核出處及檢察內容的準確性，而且多以誇張標題作招徠，公信力極低。但如果有一天，本地傳統媒體也效法內容農場的做法，無論對讀者或傳媒界都是一場大災難。
同運議程 LGBT Agenda（2016年10月）
國際
美國的同運及跨性別政治議程繼續鋪天蓋地地發展，不單校園、法庭、公共領域，甚至教會亦無法倖免；所謂的「性別友善廁所」在香港亦掀起風雨。
同運議程 LGBT Agenda（2016年8月）
國際
跨性別政治及同運政治在歐美等地繼續鬧得熱烘烘，令社會出現更多問題，扭曲法律保護公義及人民安全的原意，對宗教或良知的打壓，對下一代造成極大的影響。
同運議程 LGBT Agenda（2016年6月）
國際
同性婚姻仍具爭議
反對何秀蘭議員不適當地修訂《私營骨灰安置所條例草案》
本社懇請各位立法會議員反對何秀蘭就《私營骨灰安置所條例草案》的修正案，即在附表 5 第 5(2)條 ，在「親屬」的定義中，加入——“ (ab) 與死者締結，在香港以外，按照當地當時施 行的法律而舉行婚禮或締結的婚姻、民事伴侶或民事結合的另一方，而該另一方與死者屬同一性別。”
原因如下：