多元婚姻
修改婚姻定義是近年同志運動（LGBT Movement）的重要議程。同性婚姻，就是修改婚姻的性別定義，但既然取消性別規限基於平等，套用同一邏輯，人數、血緣等規範又應基於平等而取消嗎？事實上，某些同運走向實現多元婚姻的滑波，要求社會認可各種結合模式。你在本頁可以找到明光社對多元婚姻的觀察和資料搜集。
同運議程LGBT Agenda（2018年8月）
24/09/2018
承繼自席捲全球的西方性解放浪潮，其推動性文化改革的核心意識是：任何性傾向和性別身份都是天生、正常、不可改變及道德正當的。透過一步一步滲透文化、教育和法律，它強制異見者消音，並瓦解「性別、婚姻、家庭」等倫理價值。
國際
駁廢婚主義：為公義而設的婚制
21/09/2018
女權：從父權裡解放
主張酷兒理論的女權者主張廢除婚姻制度。在他們眼中，這種結合制度是男人用以維持特權階級、壓制他人的歷史產物。當代的男和女都應該從權力所建構的婚制中，得到解放。即使同志爭取同性婚姻，也不過是跌入「同志渴望特權」的迷思，剝削其他性小眾。在不具道德批判下，人可以自由分合──沒有一種生活擁有更多稱譽、資源、權力。結論就是徹底廢婚。
婚姻平權真的沒有界限嗎？
20/11/2014
現今香港同性婚姻的訴求日增，以平等及大愛出發，爭取婚姻平權。但同性婚姻支持者口中的平等是否絕對的平等，他們的大愛又有沒有界限呢？
鏡頭背後—「被消失」的反同運潮流
14/02/2014
若讀者有留意傳媒新聞，不難發現愈來愈多國家及地方都承認同性婚姻了，大家可能會認為推行同性戀運動是一個潮流，當中反對的也只是一些落後或極權國家。的而且確，去年有不少地方通過同性婚姻，但這只是「事實」的其中一面。大家知道理性反對的聲音也在增加嗎？法國去年出現人數以數十萬計的遊行，反對政府推行同性婚姻及領養；而今年2月2日歐洲多個國家，包括法國、西班牙、意大利等的首都均舉辦遊行，捍衛家庭價值；台灣亦有民眾發起多次數以萬人計的遊行，反對《多元成家民法修正草案》，奈何本地只有一兩篇報道提及以上的事。
台灣家庭價值醞釀變天 民法修正最快明年上馬
21/11/2013
當結婚不是「一男一女」而是任何「兩人」；當承諾不是「一生一世」而是「一張隨時可單方結束的合約」；當家庭不再由血緣關係建立，而是隨便隨心結合時，這樣的家庭制度將如何影響社會？台灣就有性解放團體聯合起來，提出三套民法修正案，要求改革「婚姻平權」、「伴侶制度」和「家屬制度」。
醞釀三年，以台灣伴侶權益推動聯盟（伴侶盟）、性別不明關懷協會、同志父母愛心協會等為首的同性戀運動和性解放團體，早前以十一萬民眾聯署支持為理由，要求將「婚姻平權」、「伴侶制度」和「家屬制度」這三套民法修正草案送入立法院。
談婚論「家」
24/05/2012
婚姻和家庭是社會的主要支柱，透過婚姻制度可保障家庭的組成、家庭結構及養育後代，因此國際社會都非常重視維護婚姻和家庭。《世界人權宣言》第16條、《歐洲人權公約》第12條、《公民及政治權利國際公約》第23條、《經濟、社會及文化權利國際公約》第10條、以及《香港人權法案條例》第19條等，都提及婚姻是成年男女的締結、維護婚姻作為社會發展的自然和基礎單元，亦提及要保障兒童在家庭中的權利。
瓦解人倫的「多元家庭」
16/03/2012
多元家庭觀念是近年全世界的熱門話題，台灣最近也為此而鬧得熱哄哄，並為「家庭」重新再定義。在這種文化洪流下，亙古以來由男女婚姻所衍生的家庭人倫關係將徹底被瓦解。
在2011年9月30日，台灣伴侶權益推動聯盟（簡稱伴侶盟），推出了民法「伴侶制度」修正草案。伴侶盟是一個成立於2009年的民間組織，她們的目標是倡議所有形式的家庭關係，都受到平等與適當的法律保障，故此致力推動台灣的「伴侶法」和「同性婚姻法」的立法。
台灣性別平等教育引軒然大波
17/07/2011
台灣教育部計劃在本年8月在國中小學原有的性別平等教育課程中，另外加入「認識同志」的議題，其目的在幫助國中小學生學習尊重和接納不同性別認同、性傾向者。「台灣真愛聯盟」（簡稱「真愛聯盟」）提出反對的意見，並向教育部提出五個指控，[1]更在網上發起聯署，截止6月底連署總人數已超過21萬人。
我有多少個爸媽？誰又是我的爸媽？
20/07/2007
「兩個爸爸」、「兩個媽媽」的家庭在已通過同性婚姻法或同性家庭領養法等相關法例的國家，雖然不是十分普遍，但也絕不罕見。但最近我們卻接連的聽到有「三個爸媽」的家庭出現，究竟這是一個甚麼「家庭」？「家庭」在社會扮演著甚麼角色？它的定義有需要改寫嗎？