關注生命倫理 正視社會歪風

釀愛社群 攪動人心 ── 39名年青信徒的社關通識課

22/01/2012

參加者問:「這是明光社第一次搞Camp嗎?」
 
沒錯,舉辦大專生和職青的Camp,是我們的新嘗試。雖然這個Camp只是為期3日,但卻是薪火傳遞的開始。
 
2011年12月27至29日,超過10間堂會、共39位年青信徒於烏溪沙青年新村,參加明光社2011年的壓軸活動──「釀愛攪動 青年社關領袖訓練營2011」。計劃獲香港華人基督教聯會「同行基金」資助,目的是向年青信徒傳遞要接「社關」棒的信念。
 

一年伊始,萬象更新

22/01/2012

香港自詡為「亞洲國際都會」,但其實「國際」和「亞洲」意識都薄弱得很。我們對於「亞洲」,除了幾個熱門的旅遊勝地外,其實所知甚少:有誰知道印度有多少種方言?你能分辨印度人、巴基斯坦、尼泊爾人嗎?最為港人熟悉包頭巾的印度人(Turban),是屬於哪個族群?原來他們就是錫克教徒了!
 
我們的都市的確是十分國際化的,有不同國籍的人士在這裡打工養家,甚至落地生根,只要我們多感受,多理解的話,世界就在咫尺之間!
 

關鍵字 社會關懷

社會關懷體驗營—釀愛攪動

11/01/2012

神是光,在他裡面毫無黑暗;這就是我們從他那裡聽見,現在傳給你們的信息。

誰視我為鄰舍?再思好撒瑪利人的比喻(路十25-37)

08/01/2012

「相濡以沫」出自莊子的《大宗師》,意思是說當泉水乾涸,魚兒以口沫互相潤濕,以維持對方的生命。當人遇到困難,最容易伸出援手的往往是血緣之親,又或是身邊最親密的人。但對於我們視之為理所當然的事情,耶穌卻打破了這種「近親情濃」的界線。我們幫助別人,不一定只是出於血緣,又或是深厚的情誼,而是出於「憐憫」。當我們懷著憐憫之心對待他人,我們才能真正及自由地幫助他人而不必加重自己的「負擔」。我們不必計算這人是不是我的「親朋好友」、值不值得幫助,甚至期待受助者會否回饋。很多時候,經過患難後的親友仍會反目成仇,大多關乎金錢、關乎期望。我們愛人如己,也希望所愛之人同樣愛我們。

2012

05/01/2012

2012年已來臨,新年伊始,筆者在此恭祝各位讀者身心愉快、新年進步!

回想過去兩、三個月,街頭巷尾都在討論世界各地過去一年發生的大事和對新一年的展望。有人預測來年的環球股市會向好,但也有人基於歐債危機一觸即發而唱反調;有人深信2012年12月22日就是世界末日,甚至已開始儲糧,為巨大災難作好準備。世界的那一邊,也有人「趕搭尾班車」,到即將被上漲海水淹沒的馬爾代夫旅遊,欣賞這個地球上的天堂。看近年氣候反常、天災頻仍,末日之說好像有點根據,就算不是什麼太陽磁場變化的問題,人類持續破壞環境,早晚也要承受惡果。

信仰的路怎走?

01/01/2012

當教會還在做社關的研討, 甚或只在討論社關的正確性時, 原來香港已經有一大批基督徒在全心全意地幹了。或許我在教會裡所受過的教育, 讓我更明白信仰的基礎, 信仰對社會議題的關聯, 但對於實幹實施的信徒和那些極需幫助的弱勢群體來說, 停留在這種程度的認知, 並不具任何意義。

關鍵字 社會關懷

談種票

22/12/2011

區議會選舉塵埃落定,但「種票」事件卻成為餘波,或多或少打擊了市民對選舉的信心,以及選舉事務處的公信力。在傳媒的監察,加上市民的有力指控下,廉政公署已拘捕多名涉嫌「種票」人士。事件既然已進入司法程序,筆者也不擬探討此事對選舉結果有多大影響,或疑似幕後黑手的身分。

如何牧養通識新一代的信徒?

20/11/2011

在社會大氣候的氛圍下,加上通識教育的洗禮,近年年青一代因應社關議題所表達的聲音愈來愈多,抗爭手法也愈來愈趨向突破傳統,這無形中令他們和上一代產生了鴻溝,甚至形成緊張的關係,而這情況亦同樣在教會發生。作為牧者或教會領袖,該如何牧養這班熱血的年青信徒?又如何引領其他弟兄姊妹互相學習和交流呢?

關心社會,其實不難 ── 明光社「社關訓練課程」

20/11/2011

千里之行,始於足下。要成為關心社會的教會,就先要明白今日社會的各種現象,以致教會能在社會中,不止持守真理,也能將信仰踐行。從前年開始,明光社與不同的教會合辦「社關課程」,先後與港島東區、南區、青衣、大埔等地區的教會合作。在今年秋季,明光社與牛頭角區的一間教會合辦了新一次的「社關課程」,與信徒分享:關心社會,其實不難!

關鍵字 社會關懷

歷史上三個參與社會抗爭的基督徒

20/11/2011

三個基督徒身處不同的時空,面對不同的惡勢力,抗爭手法亦不相同:有和平理性爭取;有武力改革;也有暗地起義。其實抗爭手法是否一樣並不重要,畢竟時空不同,處境亦不同。重要的是,當事人是否忠心、真誠面對自己及神,堅持正義的事情。

關鍵字 社會關懷