大家應該看過一個經常在電視出現的廣告，呼籲捐款支持一個國際性慈善團體結束不人道的女性割禮。 關注團體表示全球至少有約2億名女童和婦女曾經遭受割禮之痛，這些儀式在非洲、中東及亞洲一些國家非常普遍，通常為部份切除或完全切除女性的外生殖器，也可能是刺穿陰蒂、縫合陰道口等，因為他們相信割去生殖器官的一部份可以控制和減少女性發生性行為的機會，使女性在婚前保持貞潔，免得家族因女兒作出婚前性行為而蒙羞。這些女性和女童受到的心靈和肉體上的痛苦，令人同情、甚至憤慨。但荒謬的是在一些所謂文明和先進的國家，有些更加不人道的情況正不斷發生，但有關政府及推動這些政策的人卻以為自己在維護人權，並且要懲處不願支持有關法律的人。
社會對性發育障礙（disorder of sex development，DSD）的認識並不多，明光社於2018年11月，舉辦了「初探雙性狀態DSD／intersex」牧養講座，邀請了香港浸會大學社會工作系講師徐燕齡博士擔任講員，盼望能幫助社會及教會認識有關病症，並了解患者的需要。
朋友們一直對於我的工作範疇甚感興趣，特別是新認識的朋友。多年前的一個晚宴令我有頗深刻的印象，在晚宴開始前，大家通常會與坐在附近的人交談一番，打發時間。我簡短地介紹自己，期間提及我的主要工作是到學校主持性教育講座，幾位男士聽罷瞪大眼睛，連眼珠都快要掉下來，嘴角強忍著神秘的笑意。
筆者早前到日本旅行享受溫泉之樂時，一位日本爸爸帶著他四、五歲的女兒進入男湯。眾所周知，日本溫泉的文化是需要使用者脫光所有衣服的，那位小女孩也不例外，她的出現令筆者感到尷尬，只好背向他們，繼續享受溫泉樂。
法庭的判決改變了，在原訟庭和上訴庭要求以新的性別身份結婚皆敗訴的變性人Ｗ小姐，終審法院改判她勝訴。問題的主要爭論是Ｗ小姐雖然身份證上的性別已經改為女性，但是，當她申請與一名男士結婚的時候，由於出世紙的性別仍然是男，因此被拒絕。