弱勢群體

    2017是令人身心疲累的一年，個人方面，除外父之外，幾位相識多年的弟兄相繼離世；母親輕微中風；又有親友健康出現問題。

為甚麼要讓座給老弱傷殘？為甚麼長者和兒童可以有乘車優惠？不是人人平等嗎？為甚麼社會要幫助弱勢群體？為甚麼對不同的人要有差別對待？在人人生而平等的大前提下，平機會為甚麼不爭取一刀切取消社會上任何差別對待？原因很簡單，因為政治正確不等於正確。

今日的香港正處於對立與兩極化的境況中，在面對具爭議性的議題，我們究竟應該寸步不讓堅持己見，還是保持開放的態度，坦誠地與光譜的另一端溝通？當你以為爭議只會出現在政治議題上，但其實卻已逐步滲透到其他事務上，包括社會服務。

人和人之間最遠的距離是偏見，明明彼此都在對方眼前，但比鄰若天涯。

今年是辛亥革命一百周年紀念，最近往歷史博物館看了相關的展覽，又看了一齣有關香港基督徒參與革命的舞台劇斜路黃花，重溫有關楊衢雲和道濟會堂的歷史。

如果我們就是耶穌基督的薦信，就是地上的好見證，那麼，教會實應思想如何好好地與社會同行。但我們要與誰同行？耶穌在世傳道的榜樣，是很好的參考：「主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告神悅納人的禧年（路四18-19）。

    若果一個有宗教信仰或不贊成同性戀的記者，在報導同性戀問題時，只訪問一些濫交的同性戀者，以及一些反對肛交人士的意見，大家一定會認為這個記者不夠中肯和專業。