生命教育

早陣子在西門町街頭，坐著一個穿著吊帶背心，手持「求找乾爹」紙牌的妙齡少女，成為城市的熱烈討論。有的說「這太傷風雅吧！」有的說「現今的年青人也太不思進取」，有的更斷言說「這不就是賣身！」雖然，不到兩天，當事人已表明這只不過是為了「業配（業務配合）商品」。紙牌內容：「徵求不需要有錢，只雖要陪我渴酒……」被說成是推銷一種「解酒藥」的另類廣告。

疫情經過了好一段時間仍沒有消退的跡象，很多人出現抗疫疲勞，基層家庭的生活更是百上加斤。本社同工在前一段日子，曾走訪了近三十個基層家庭，希望了解他們的需要並提供一些實質的援助。

由明光社主辦，小小生命及喜樂生命協辦的「留與墮的抉擇」活動於8月6日透過網上平台舉行，藉真實個案改篇的《愛．生命》微電影系列〈責任〉探討生命意義。當晚有幸邀請到小小生命發起人杜慧妍小姐任分享嘉賓，活動有57位朋友參與。

新冠肺炎的第三波疫情令許多人收入減少、甚至失業，孩子不能返學，人們整天要留在家裡。當大人身處逆境，心浮氣躁，再遇上活潑的孩子因鬱悶而躁動之時，接著會發生甚麼事？相信大家不難猜到。但大人一時「火遮眼」的言行、因怒火而做出過份激烈的行為，不單解決不了問題，甚至會給孩子弱小的心靈帶來深遠、難以彌補的負面影響。

「思維」一詞對大部份人來說並不陌生，聖經中雖然沒有思維一詞，但卻有思量，如：「他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」（箴二十三7），或用心來代表人的心思，如「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出」（箴四23）。思維的好壞，會影響人的一生。在此，筆者想與大家分享兩種截然不同的思維——固定型思維和成長型思維。

2018年，生命及倫理研究中心為大家獻上文集——《惜生知死》。一如既往，文集主要結集了研究中心週年研討會的講員的文章。簡單來說，今年研討會的主題為死亡，讓我們「知死」：多去認識及了解死亡，從而「惜生」：懂得珍惜生命，活現更好的人生，並且成為他人的祝福。

性是我們與生俱來的一種慾望，但在不少人心中，性是一個禁忌，不想談也不需教，相信人長大了便自然懂。但事實青少年的成長需要人同行，為他們提供指引，帶領他們成長。在這性資訊紛亂的世代中，學校在青少年的性價值觀建立方面，乃是一個重要的堡壘。