社會關懷

今年的同志遊行人數再創新高有近9,000人，不少人認為其中最觸目的賣點是兩位學聯正副秘書長一起撐場，不過，另一個更須留心的現象就是多了中學生有組織地出席。由佔領行動所展現的世代矛盾、甚至撕裂，相信對不少教牧來說都已響起了警號，不過，大家千萬別以為這只是社會和政治立場的分歧。

一個人或一個機構究竟敢不敢憑良心說話，很多時視乎他/她心中是否有所求。追求權位的人不敢得罪權貴；追求升職加薪的打工仔不敢得罪上司；求偶的人不敢得罪所傾慕的對象；想做人大政協的切勿得罪中央；想參與選舉的不要得罪人多勢眾的選民界別；有些牧者不敢得罪有財有勢的會友。

香港已經不同了，無論大家是否支持佔領行動，經過這一個多月，香港社會和教會的文化都已經出現了重大的轉變，衝擊着我們對何謂公義、法治、權威以至尊重的看法。雖然事態瞬息萬變，但執筆之時一切仍在膠着狀態，無論政府和運動的催生者都無法提出現實可行的方案，何時及如何結束難以估計。

這是個失去互信的年代，甚至令人不想說話，因為任何一句有關時局的說話若有人覺得不中聽，便可能損害家人、朋友、同事和弟兄姊妹之間的關係，輕則在FB和Whatsapp的群組unfriend或退出，重則惡言相向、面左左。

透過在自己頭上倒冰水來喚起對「肌萎縮性脊髓側索硬化症」（ALS）關注的「冰桶挑戰」，藉著人際網絡和互聯網短片的傳播，在短短個多月的時間，成功捲起一股世界性的潮流，世界各國的人民都往自己頭上倒冰水，並捐錢支持關注「肌萎縮性脊髓側索硬化症」的機構。

金錢儼如人一生追求的目標，人往往為金錢願意押上和家人相處的寶貴時間；只能活一次的生命；甚至是既光明又黑暗的人性，去追逐金錢，累積財富。錢，是整個資本主義制度下的交易媒介，簡單來說世界不能沒有錢。可是，當想到人總會走到最後階段，金錢究竟還剩下甚麼意義呢？

這幾個星期，社會就政制發展引發一連串討論，吸引傳媒的鎂光燈。政制問題令社會恍如兩陣對立，互不相讓，彷彿所有談判空間都沒有了，也失去了對話的氣度。可惜的是，這種固執往往可以推倒某些事情，可是建立事情卻非一朝一夕，相信在這段風雨中遞交給扶貧委員會的全民退休保障報告亦是一例。

誰是我的鄰舍？

在中港矛盾與日俱增的今天，要問「誰是我的鄰舍」？好像政治不太正確。不過，當我們在分別誰是「鄰舍」時，其實我們已不其然將「我者」的香港和「他者」的大陸，作身份上的分野。