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人生一次 vs 必有一翅？
從早前有關外國捕獵鯊魚「劏魚鰭」的新聞引來對吃魚翅與否的討論，到最近一些關注環保的網友發起了「魚翅婚宴——人情七折」的行動，「人生一次、必有一翅？」成為近日網上熱爆的話題。「人情七折」的行動倡議，如新人婚宴中菜單上有魚翅菜色，與會者就把人情打七折，然後以餘款捐給環保團體。發起人相信，這樣可以慢慢地把傳統喜宴舊思想改變過來，把濫殺鯊魚這個惡習改掉。
生命倫理，也要「高速」
年初的「反高鐵」示威，引起了之後的「八十後」討論。後現代主義的思潮，權力論與公民抗命，成為了熱門的話題。可是在這些熾烈的城中熱話裡頭，教會，你在那裡？我們答得上話嗎？
社關？你有關！ 明光社「教會社關事工巡禮」
耶和華的話臨到我說：「人子啊，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到那一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。」（結33:1-2）
面對無日無之的青少年濫藥、援交、欺凌等風氣、我們看似無能為力；覺得不對，但又好像無言以對。當社會風氣日壞，鼓吹放縱、輕視貞潔、祟尚金錢，人心惶惑的時候，教會豈能坐視不理……
足智之「謀」── 馬會在世界盃前之部署
由去年在幼稚園樓下興建投注站後，馬會最新的—輪賭博宣傳攻勢是推出「足智即場睇」和「即時足球戰報」，馬會超越了原本只為接受賭博投注的角色，「兼任」傳媒，在其網站上直播本港電視台沒有播放的足球賽事……
「八十後」＝「憤青」？
從「五區總辭」到「反高鐵」，在近期的社會行動中，新一代示威者往往成為了事件的主角，有人覺得是社會上年青一代的醒覺，也有人認為他們是「搞事分子」，只有激憤，缺乏理性。這一班年輕的「八十後」，一方面被看成是社會的未來中堅，一方面又被認為是一事無成的「憤青」，究竟這是甚麼樣的社會現象？
有理．有你 ─《生命倫理》創刊感言
「生命及倫理研究中心」於2008年5月成立，旨在就社會所關注的倫理議題，以分析、調查、研究作為基礎，按聖經真理作出整合，與社會大眾分享。讓公眾能以更多向度、更具深度的思維，找出合乎社會利益和倫理的方向。
逆境真會讓人更愛上帝？
作為教牧同工，或是關心教會的弟兄姊妹，其實你是怎樣「知道」教會情況的呢？原來，我們只是靠觀察或知道相熟肢體的情況，就概括成教會現時的狀況。推而廣之，信徒的靈命成長，除了聖靈工作，尚有甚麼社會及心理因素？非基督徒歸信或信徒離開教會前，除了有感動之外，還有跡可尋嗎？逆境如何幫助信徒們成長？年紀越長，愛主越深嗎？
只許百姓放火，不許州官點燈？
面對無日無之的網絡欺凌、人肉搜尋的事件，滋事者無法無天，執法者無法監管，受害者無辜被害。究竟在資訊科技、法律，以至教育的範疇裡，我們可以做甚麼？《燭光網絡》特別訪問了中文大學創新科技中心主任黃錦輝教授，了解在資訊科技爆炸，Web2.0盛行時代，從規管及教育角度可以落實的工作。
正義超人，起來人肉搜尋？
由早前的「港女vs店長」事件，到近期熱爆的「阿軒推女友落街」事件，人肉搜尋，仿佛成為一眾網上「正義超人」替天行道的好工具，成為懲治疑似「網上賤人」的尚方寶劍。就以「阿軒推女友落街」事件為例，由一篇網址留言，發展到連男主角，女主角，支持者，甚至是有份參與的電台DJ都被人一一起底，熱烈鬧爆，連男主角的老爸老媽都被迫了出來澄清一番，好不熱鬧。
「拍拖更」與「我求婚」
在互聯網上，除了近期熱爆的「人肉搜尋」事件外，網上又傳出數宗有關紀律部隊執勤時涉嫌玩忽職守的事件。繼早前的「水警輪蒲台島午餐」事件後，日前又有報章報道，指有男女警員興之所至，在當更中途「加插節目」到大埔海濱公園作「單車巡邏」，用相機玩「自拍」。有網民批評，情況猶如「市民畀錢警察拍拖」。