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正確認識生與死 發揮生命正能量
有鑑於青少年抗逆力低，難以面對生死，明光社在華永會資助下，正舉辦「生之頌、死之思」計劃，期間，我們舉辦了通識生死教育系列，當中包括了講座及互動討論工作坊。
於兩天合共三個工作坊中，參加者在贐明會專業輔導員和明光社傳媒教育主任帶領下，以一連串體驗活動去「出死入生」，反思生命歷程，並運用通識的學習方法，互相交流，探討生和死的意義。
明光社社會角色多面睇 (教會)
今世代道德標準愈來愈模糊，甚至沒有甚麼底線可言，只是隨心所欲，結果引來的社會、個人問題愈來愈多。
作為基督徒的我們是世上的鹽。鹽於昔日不單是調味，更有防腐作用，今天我們豈能失落這身份？但鹽若要發揮作用便須犧牲自己，溶入那些肉中；鹽若放在傷口上是會使受傷者感到刺痛，但卻是有益。
幫助兒童走出性創傷的陰霾
想孩子茁壯成長，除了提供三餐溫飽、優秀的教育外，好好保護他們的身體免受性侵犯，也同樣重要。正如美國加州執照臨床心理學家黃偉康博士所指，兒童及青少年時期的經歷，對人的一生有深遠的影響，而性侵犯及性創傷對兒童的自我形象及價值觀更帶來嚴重的傷害，不能小覷。
明光社社會角色多面睇 (傳媒文化)
不知不覺與明光社的朋友相識15載了，傳媒教育一直是我們共同關心的議題。在這段悠長的日子裡，我跟香港很多關心年輕人媒介素養的機構合作，而明光社就是其中之一。
從特首選舉看傳媒亂象
特首選舉雖然曲終人散，不過，傳媒在當中所扮演的角色，卻仍然值得我們反思。傳媒既是打手，又要公正報道；報章受老闆操控，但記者卻要在愈來愈窄的新聞自由中找到自己的空間；編輯收到四方八面的黑材料，既須要核實，但又要在競爭白熱化的傳媒戰中不會「輸新聞」……如此糾纏的傳媒問題，該如何解讀？明光社早前便舉辦了「謠言止於傳媒？特首選舉報道亂象」傳媒通識教育研討會，邀請四位講者分析傳媒亂象。
明光社社會角色多面睇 (維護家庭聯盟)
「維護家庭基金」恭賀明光社15週年！回想使徒保羅在腓立比書二章15-16節寫上：「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女，你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來」，感謝神恩領明光社於1997年成立；繼而在明光社鼓勵下，「維護家庭聯盟」（2007年改稱「維護家庭基金」）於2003年呱呱墮地！原來 神多年來在香港，為祂的名留下許多見證人，他們為著世風日下的社會
洋松街78號帶來的攪動
要推動教會的年青人社關，一起落手落腳去做是最好的辦法。對貧窮人士表達關心陪伴、提供一些物資幫助固然重要，但過程必然觸及到對社會運作的批判，背後政治操作的意識型態；更不能忽視的，是基督徒如何在好像被社會遺棄了的社群中，活現出基督信仰中新造的群體以及十架的意義。
明光社社會角色多面睇 (家長界)
教養子女，是家長背負的重任，可香港到處都充斥著影響青少年的不良資訊，家長想做好份內事也十分不容易。明光社所推動的活動，正好為社會各種亂象把脈，所以自家教會成立以來，雙方一直緊密聯繫，成為非常好的合作伙伴。
Chok男 Chok女的世代
早前一個以性別為題材的電視台綜藝節目，嘗試打破男女固有的外表限制，吸引不少觀眾收看；此外，變性人爭取結婚權的官司，也備受關注；如此種種，都加深了社會大眾對性別議題的認識。事實上，傳統男女性別氣質的分野近年日漸模糊，中性打扮的男女比比皆是。究竟性屬身份是怎樣的一回事？
明光社社會角色多面睇 (神學教育)
明光社15週年了，實在可喜可賀！回顧這15個年頭，明光社默默耕耘，果實纍纍，多方面與神學教育關係密切。其中包括定期舉辦的性神學和民主人權課程，邀請各神學院老師及有關人等授課，並獲部份神學院承認學分。