關注生命倫理 正視社會歪風

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不要再玩數字遊戲

歐陽家和    |    監察賭風聯盟秘書
16/06/2012

根據一個政黨近日的調查,發現十八至三十歲受訪者中有百之四十五點三曾賭波,當中過半受訪者準備在歐國盃比賽投注一千元或以上,可見青少年賭波情況嚴重。惟民政局接受該黨查詢時,卻表示平和基金委員會去年的調查顯示,港人參與賭博趨勢普遍下降,所以暫時不會提高合法賭博年齡至二十一歲。

基督教群體應對公義執著

蔡志森    |    明光社總幹事
15/06/2012

「惟願公平如大水滾滾、使公義如江河滔滔。」(《和合本》,阿摩司書五24)。

自律與自重

蔡志森    |    明光社總幹事
14/06/2012

很多人成為父母之後都會有一些明顯的轉變,就是比以前更自律了。原因很簡單,因為他們知道無論自己喜不喜歡,都會有人經常「監視」著他們,在不知不覺之間受他們影響。從政者、擔任公職及所有在上位的人亦然。

單非、雙非、三非(下)

朱景玄校長    |    新界校長會會長
14/06/2012

上次談到,香港該如何處理「三非」和沒有香港出世紙的「單非」兒童在香港讀書的問題。特首曾在施政報告指出,教育乃香港其中一項重要產業,絕對值得,也有需要大力發展。所謂「產業」,簡單一點來說就是要「創收入」、「高效益」。為此,必須要投入資源,提升基礎教育質量,同時開發大學及專上教育。

預防愛滋 只靠一套?

張勇傑    |    明光社項目主任(性教育)
14/06/2012

性病是指透過性接觸感染的疾病,常見的性病有梅毒、淋病、性病疣、疱疹等。因為性接觸也是感染愛滋病病毒的主要途徑,所以亦被納入為性病的一種。

香港政府衞生署衞生防護中心的網頁內提供了大量本港常見性病的資訊,包括了疾病的病徵和預防方法,但對不同性病的預防方法卻出現了兩套不同的說法。

本末倒置的淫審條例第二階段諮詢

歐陽家和    |    明光社項目主任(流行文化)
07/06/2012

近日,政府就《淫褻及不雅物品管制條例》進行第二階段諮詢,可惜今次諮詢完全失焦,本末倒置,最應該討論的物品定義和互聯網的規管,一律以不同的理由而不再諮詢,以為推出文件交差就過關。但事實上近日不少新聞就在說明,為何規管重要,並清楚道出現行條例的不足。

單非、雙非、三非(上)

朱景玄校長    |    新界校長會會長
06/06/2012

「雙非」問題引起香港人和內地同胞的矛盾,在梁振英宣布來年的「雙非」孕婦來港分娩配額是「零」開始,似乎有舒緩跡象。「雙非」孕婦是否有權來港分娩,筆者沒有太大意見,但在「零」配額實施之前,早已有數以萬計,經已或即將進入學齡的孩子在港出生,他們會否來港讀書,對我們的教育和醫療資源肯定潛在極大衝擊!

姑息是對教會最大的傷害

蔡志森    |    明光社總幹事
01/06/2012

近期一宗有關女教友發表公開信,指控基督徒上司性侵犯的案件引起社會大眾的關注,而大學校園亦接連發生被指處理不當的性騷擾事件,這些可能只是冰山一角。

請不要與法利賽人為伍

吳慧華    |    生命及倫理研究中心研究員
01/06/2012

法利賽人已經成為偽善的代名詞。原因無他,在對觀福音中,信徒可以看到耶穌如此形容他們虛偽(路十二1;太廿三23),也常看到耶穌多次對他們的指責。如果我們深信耶穌是柔和謙卑,對人又充滿憐憫的話,那麼,可以讓耶穌一連用上至少三次「你們法利賽人有禍了」(路十一42-44;太廿三13、15、16、23、25、27、29)來嚴厲責備的群體,理應是他們所犯的過錯,在神眼中是看為是甚大的。

回應廿一世紀最大的挑戰──性革命

傅丹梅    |    明光社助理總幹事
31/05/2012

為甚麼明光社要關心性文化?因為我們相信人有神的形象,身體是尊貴的,而兩性關係也須要尊重,不應放縱。事實上,神創造人及萬物,有其秩序,假如此秩序被破壞,教會便應該發聲,使社會不致失序。我們不是要強加基督教的價值觀於大眾身上,只是希望提供另一個思考向度供市民選擇。
 
學校的性教育工作