性騷擾

「牧師都唔係個個好人」，雖然這是很簡單的常識，但教會中人卻容易因為不願意面對這事實而好心做壞事。教會是一個重視尊重、信任、關懷和寬恕的群體，我們尊重和信任牧者和屬靈領袖，而對犯錯的人（罪人）亦講求關懷與寬恕。雖然我們知道處置犯錯的牧者和弟兄姊妹的方法，毋須亦不應單單依從世俗的法律，但這種「雙重標準」若運用得不合宜，卻會成為包庇犯錯者、委屈受害者、以及製造更多受害者的源頭。多年來神職人員捲入性侵犯、性騷擾、金錢糾紛的事件屢見不鮮，問題是教會經多事，究竟有沒有長一智？

本年香港基督教界，不論教會或機構，小堂會或大宗派，都相繼爆出一些性騷擾、甚至性侵犯事件，性騷擾已是避無可避的議題，教會實在有需要盡快制定清晰的守則，以預防及處理有關事件。近月來不少基督教機構相繼舉辦各類型講座活動，幫助教牧更了解性騷擾課題，這是教會正視性騷擾課題的重要一步。

在此，我們必須先了解一下性騷擾的定義。本文並不打算為任何犯事者說項，只是嘗試在社會重視性騷擾事件的氛圍下，討論性騷擾條例中性騷擾定義的含混性，並指出教會在處理性騷擾時會遇到的困難。

關注婦女性暴力協會轄下的風雨蘭熱線，去年接聽逾千個求助來電。在近500宗可跟進個案中，約六成涉強姦，四成涉非禮及性騷擾。性暴力受害人在受到侵犯時固然受到傷害，亦往往因著害怕別人的眼光，或擔心影響工作，而選擇沉默以對。

坊間普遍存在一種「指摘受害人」（blame the victim）的觀念，認為受害人受到侵犯是因為衣著暴露、夜歸、或醉酒的緣故，讓受害人不敢發聲及求助。此等對受害人武斷的指責及批判，可視為性暴力的延伸。

「明仔在茶水間講三級笑話」這個情況可算是性騷擾嗎？當大家要思考何謂性騷擾時，很多時都未必清楚可以根據甚麼準則判斷。你清楚知道怎樣才算是性騷擾嗎？平等機會委員會(下稱平機會)於2011年曾就學生對性的態度及對性騷擾的看法進行研究，當中受訪學生有一半表示自己在過去一年曾遭到不同形式的性騷擾。如此看來，裝備老師們對性騷擾的認知及處理方法是必須的，所以我們在3月中邀請了平機會的同事為老師們進行一次相關的工作坊。