政治

香港回歸轉眼已經23年，今年才大學畢業的一批，絕大部份都是回歸之後才出生的一代，對他們來說，回歸前後的轉變，可說是沒有甚麼切身的體會。作為第五、第六代的香港人，他們很多價值觀和集體回憶，與之前幾代的香港人有天淵之別，這個不是對錯的問題，而是客觀現實，能否互相接納和理解，是代與代之間的鴻溝有多闊的問題。 

過去一年對香港人可以說是不堪回首，但未敢忘懷。反修例運動雖然已經過了一年，但是政府與市民之間的矛盾根本未有解決，政府不單拒絕成立很多市民一直要求的獨立調查委員會，連曾經承諾的獨立檢討委員會都不了了之；被拘捕的市民接近9,000，兩成已經被檢控；但始於沒有一個官員為造成這嚴重的亂局而問責下台，亦沒有警員因為使用過份武力而被檢控。反而在政治制度和言論自由方面更加不斷收緊，令到移民再次成為不少市民認真思考的問題。 
 
面對這些社會問題，教會和信徒根本亦無法置身事外，同樣深受影響，家人、朋友和弟兄姊妹之間因為政見不同而產生撕裂、離開教會、甚至離開家庭亦不是罕有的事。作為信徒，我們有雙重身份，既是香港的公民，但同時亦是天國的子民，我們必須常常提醒自己我們因著信仰，與其他人是會有不同的價值觀的。特別在關心社會的時候應該要小心，不要被一些充滿爭議的議題、口號和情緒影響了我們的判斷。社會運動有時和球賽差不多，當大家愈來愈投入自己的陣營時，便會容易墮入只問立場，不問對錯的陷阱。 
  

最近世界的政局再一次提醒我們，世上並沒有完美的政治制度。無論民主政府或專制政府都有可能犯錯，因為人的本質決定了有人的地方就自然會有問題。 
 
中國過去的人權記錄固然令人憂慮，近年對宗教和言論自由的收緊、大量拘捕維權律師、牧師和異見人士，造成不少香港人的信心危機，過去一年的社會運動，起因亦和對中央缺乏信心有關。而在對抗新冠狀病毒的事上，起初有官員意圖隱瞞和淡化事件，甚至處分提出警告的醫護人員，錯失了盡早阻止病毒蔓延的先機，其後的嚴厲防控措施，甚至不惜封城，只是將功補過。 
 
不過，一直強調民主自由的美國，總統特朗普的表現同樣令人非常失望，除了起初輕視疫情，一切以有利競選連任為大前提，沒有及早做好防疫措施，對超過10萬人受感染而死亡難辭其咎，而在疫情失控之後更諉過於人，將矛頭直指中國和世衛，以及再次挑起中美矛盾來轉移視線，但對自己的失誤隻字不提，連半點歉意也沒有。而他日常喜歡信口雌黃、攻擊傳媒的態度亦令人不敢恭維。