剛參與了建道神學院第二屆「塑造香港教會前景的會議」，感恩的是在香港面對重重困難的時刻，仍然有大批的教牧同工和信徒領袖繼續關心香港教會的前景，並且願意努力學習和付出。當然，一兩天的大型會議並不會帶來甚麼奇蹟的轉變，而且現實往往比戲劇更具戲劇性，正如在2019年4月建道舉辦了第一屆的會議，當時又有誰能預見香港教會竟然會經歷過去四年，由於社會運動和疫情帶來的嚴峻挑戰，以及一些前所未有的轉變呢？世事難料，連當日一些講員亦已經遠走他方，我們無法以有限的智慧，準確預測明天將會如何，因此，九七回歸前有句經常被掛在口邊的說話，今天仍然適用，就是「作最好的準備，作最壞的打算」。
既然要作最壞的打算，我們必須有心理準備，因為對政治前景憂慮而出現的移民潮將會繼續，若果政府有一些令人憂慮的打壓，香港人對民主、人權和自由的前景感到悲觀的話，移民潮只會有增無減，而國內人口大量南下的情況只會愈演愈烈，香港人口將加速轉變，若我們仍停留在過往的香港人本位，期望「復常」到五年、十年前的光景，恐怕只會令自己更加沮喪、甚至抑鬱，有幾點轉變是我們必須積極面對的。
近期在串流影片平台備受關注的紀錄片《以神之名》令人看後十分唏噓，一方面為被性侵、被騙財、甚至失去寶貴性命的受害者和他們的家人感到憤怒和悲痛，另一方面，當看著那些自稱為神、是再來基督的教主，以及他們的狂熱追隨者，有時真的不明白，為甚麼這麼多受過高等教育的大學生和專業人士，竟然會對教主一些非常無理的要求，例如與他性交；奉獻愈多金錢便可以在教會坐得愈前、並且可以單獨與教主見面；吩咐家長和信徒用木棍「監生打死」一個被教主指為魔鬼的小孩子；大批信徒一起坐旅遊巴士到電視台打斷播出揭露該教會黑幕的記錄片並搶走有關影片；甚至在教主的惡行被揭露、被拘捕、坐牢、出獄之後，仍然會死心塌地相信教主是被人冤枉，以及再次接受上述的不合理要求，協助製造另一批的受害者！
2022年，平均每兩個半月便有照顧者因為耐不住壓力而出現倫常慘案。「照顧者」這個名稱看似是一個強者的角色，然而他們卻是一直被社會忽略、需要被照顧的一群。
現時香港堂會的數目約為一千三百多間，有五百多間堂會的崇拜人數是在100人內，[1] 這些堂會所擁有的資源相對較少，加上面對移民潮、教牧同工離職轉職、人手短缺等情況，要維持運作也有一定困難，而隨著社會形勢的轉變，政府對於慈善團體的監管亦變
傳道書九章12節說：「原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中也是如此。」而在帖撒羅尼迦前書五章3節亦提醒我們：「人正說『平安穩妥』的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。」因此，居安思危不單是教會和信徒，也是社會和所有市民應有的態度，特別是在人心難測，處處紅線和陷阱的年代。
人生的現實是客旅的人生，但做旅客不一定是浪漫的，尤其是要適應環境和文化。多次夢裡都為要應付的事奉擔心，因為我們所接觸的都是陌生人，不了解他們，若要向他們分享許多話，講多就錯多。若要與他們一起服侍，就擔心更多。但在彼此有弟兄姊妹這重關係下，還是可以勉強應付，得到諒解，但壓力仍不少。
移民潮和退休潮對堂會和機構的影響愈來愈明顯，堂會缺乏牧者、機構缺乏有經驗的同工、奉獻不斷下跌，一些堂會和機構的經濟已響起警告，以明光社為例，過去半年幾乎每個月都出現赤字，今年頭兩個月的赤字已經達到56萬元。作為神家裡的一員，所有信徒應該在神面前好好的安靜和思考，在金錢、能力和時間等各方面，應該將天國的事工、神家裡的事放在甚麼位置和優先次序？另一方面，金錢奉獻固然重要，不過，思考如何善用堂會和機構現有的資源，更靈活地配搭，可能會產生更大的協同效應，更可以體會原來神早已將我們的需要放在我們的身邊。
基督教機構被稱為翼鋒教會，可能有人會以為機構只是教會的好幫手，是教會的前鋒而不是教會本身，這是美麗的誤會。教會的原文其實指的不是地方，而是被神呼召出來的群體，重點在於會眾，而機構同工作為回應神的呼召而聚集一起去事奉的群體，本身也就是教會，機構和眾堂會一樣，其實也是基督身體的一部份，與堂會是互為肢體，互相配搭的。由於大部份的堂會人力物力有限，難以全面兼顧神交託給眾教會的使命，而不同的機構往往是由於看到或回應不同的需要而成立，為的就是要成全聖徒，各盡其職，堂會和機構其實是唇齒相依的。
