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讓我們都坦白一點
在《淫褻及不雅物品管制條例》的檢討中，政府不斷強調政策目標「是保障資訊流通和言論自由，同時亦確保能夠反映社會的道德標準，特別是將這些標準應用於規管以青少年這些易受外界影響的人士為對象的物品上。
法庭不是商議尺度之地
一位執業大律師，在2004至2007年被委任為「淫褻及不雅物品審裁處」的審裁委員，雖然其後婉拒續任，但對於《淫褻及不雅物品管制條例》（下稱《條例》）的變革方向，以及網上資訊規管問題仍然有他的一套見解：「這些日子，市面上的印刷品如週刊封面等經常鬧出風波，『踩界』的製作不斷，身為家長，我想反映自己的看法。」
由於公職關係，受訪者不方便以真實姓名接受訪問，下面乃是訪談節錄。
傳媒同樣肩負社會責任
近日，政府倡導對《淫褻及不雅物品管制條例》(下稱《條例》)進行諮詢。社會各界對此有不同的見解及意見，當中更有人認為條例已經過時並覺得應該廢除。事實上，每條法例都有其局限。《條例》推行時間日久，一定亦有不合時宜的地方，唯一面倒抹殺其正面影響實有欠公允。
對倪生，下手果真需要如此狠麼？
「倪生偷食事件」並沒有因結婚聲明得以平息，而玉女對倪生千依百順，叫一眾「保玉」人士大嘆無奈，既然不能從受害人出手，雜誌、周刊繼續以張女網上宣言追擊，不讓倪生逍遙法外，務求叫這位新鮮出爐的「賤男」永不超生；倪生無疑辜負了慧敏的濃情厚意，但不忠、出軌又豈只他一個，早前大劉左擁右抱，元配、二奶爭寵家事成為茶餘飯後的熱門話題，有趣的是沒有娛記肯為麗君抱不平，更不見雜誌向大劉個人操守開火，劉生過往的
名正言順話家暴
政府建議將同性同居者納入《家庭暴力條例》（第189 章）的保障，引起一些宗教及教育界人士關注，民主黨亦決定讓黨員按良心投票，惹來張彩雲女士的批評，認為民主黨和香港社會走向無知和偏狹，並指摘明光社等團體展開連串以同志為對象的污衊和攻擊，以宗教信仰為理由，堅持同志要為他們的性取向受到懲罰，是宗教原教旨主義。張女士的說法正是近年同志團體慣用的手法，就是醜化不同意見人士，將問題的核心模糊化。
反對政府將同性同居者納入《家庭暴力條例》 為同性婚姻大開綠燈 —— 明光社新聞稿
明光社自九七年起一直關心社會的性文化及家庭倫理對下一代的影響，新一屆立法會福利事務委員會今天召開第一次會議，討論《家庭暴力條例》的修訂建議，政府建議將同性同居者納入條例的保障範疇，本社曾兩次去信勞工及福利局局長張建宗先生詢問有關修訂的原因。據政府及立法會文件資料顯示，現時的《家庭暴力條例》自一九八六年制定以來，一直只適用於有婚姻關係的人士，及有猶如婚姻關係的同居男女及他們的子女。
有誰不管？ ── 各地管制不良物品的條例簡介
鑑於近年報章、雜誌不時發布不雅或更甚的照片，公眾亦愈發關注不良照片或資訊在互聯網上流傳，2008年10月初，政府推出《淫褻及不雅物品管制條例》檢討諮詢，希望改善現行規管淫褻及不雅物品的機制。
「結婚」危害藝人健康發展？
記得陳慧琳在其演唱會中宣佈婚訊時，不禁向支持者發問，「婚後會否繼續支持我？」，為何結婚這種人生開心事反成事業墳墓？成為劉太後難道會斷送演藝前途？結婚向來都是本地藝人一項禁忌，尤其正值當紅之時，害怕婚後粉絲嚴重流失，看來藝人結婚果真需要勇氣；成龍多年一直隱瞞與台灣藝人林鳳嬌的一段婚姻關係，直至兒子祖明長大成人才公開真相，他解釋年輕時曾有日本影迷因其緋聞企圖自殺，為了避免同類事情發生，故選擇迴避
兩個生命都是一樣真實
「我有一位病人，二十五、六歲就做了6、7次墮胎手術，向我求診時，卻是想懷孕了，但她的子宮已經受到破壞。」這邊廂，行醫30年的婦產科廖玉娟醫生感慨，隨著醫學的進步，今日合法墮胎的風險確是減少，但怎也減不了日後對病人的心理影響，所以她會十分謹慎地選擇協助需要墮胎的母親；那邊廂，行醫20年的陳帆醫生，斷然拒絕做任何墮胎手術，為的是有感醫者在生命之前，實在太過渺小，無權扼殺任何生命。
「從俗」不如「從心」
現代人勞勞碌碌，「忙到盡」時，就期待之後可以「玩到盡」，「玩到盡」後，又憂憂愁愁地等待之後又得「忙到盡」──就是沒有金融海嘯，一切還不又是周而復始，萬象卻未更新。「長期浸淫在這般忙亂的城市裡，每個人心中都渴想找尋一處可供休息的『桃花源』。」樂於把眼睛放在起始點，喜歡欣賞人心質樸的吳思源，總樂意與大家重尋生命的得力處。