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你也回了別人一個巴掌
沒有人想到，一段在港鐵車廂內拍到內地孩子吃東西的短片，繼而內地孔姓學者的回應，再加上新春第一個龍女是雙非所出，會將香港的新年搞得如此熱鬧。不少拜年的話題除了生龍仔龍女外，就是雙非產子，最後以「中港矛盾」結束。
深水埗地攤反思~意義何在??
自從出CAMP後，就決心將在CAMP時的立志實踐出來。因此，就開始了落深水埗區的後續活動。坦然，我們原定十多人參加，誰知突然躍升至二十多人，真的有點愕然。不過其實亦為著大家的熱心和愛心而感到很高興。
深水埗派糖水之後感
十二月時，去了一個由明光社舉辦的camp------一個關於社會關懷的camp。出camp之後，我告訴自己：要把這份感動延續下去。順理成章地，這次到深水埗派糖水的活動便在這集體的感動之下誕生了。活動構思的初期，只有約十個人參加，結果卻是多了一倍的人數。坦白說，連我自己也說不出這活動到底有何吸引力。然而，事情就這樣成了。
家不可失
2012是交棒年，新一任的行政長官、問責班子和立法會將會陸續誕生。當大家都在談房屋、談經濟、論政制的時候，我們特別關心一些重要但容易被忽略的核心價值──例如家庭。
修訂版權條例 趕盡二次創作？
政府建議修訂版權條例，將版權的概念引入到互聯網中。互聯絡世界向來鼓勵創作、分享，但在法例修改後，大量拼砌、改圖、甚至戲謔式的二次創作將不受保護，亦即只要版權持有人認為任何二次創作的內容在網上發佈而嚴重損害他們的利益，就可以提出興訟。面對這條被一些網民喻為「網絡23條」的新修訂，不少網民，特別是青少年，一就是被迫上街抗爭，一就是放棄所有創作。
一本難唸的經──香港家庭的困境
華人家族以相同血緣結集，圍村分地，遠親近戚都是鄰里，生活圈緊密；而已發展社會則偏向西方文化的核心家庭（nuclear family），婚後離開原生家庭，另組新的核心家庭。理論上，核心家庭之間聯繫比較疏離，但因為香港當代的家庭意識發展是源自早期難民社會，因此家族及鄰里意識強烈，彌補了一些核心家庭的不足，即或當時處境艱難，仍有「72家房客」式的社區支援。
我們的服務
基督徒每天處身於社會中，受著各種不同性文化、傳媒報道、生命倫理等資訊衝擊，在不斷變更的世界，如何取得平衡，謹守公義，關心社會，作個入世而不屬世的基督徒乃是一項重大挑戰。
被政策遺棄的夾心家庭
「我們這類家庭，也該算是N無人士罷，既不是業主，又不是公屋住戶，亦沒有領取綜援，好像甚麼『甜頭』也沒有我們的份兒。」鄧先生語帶無奈地說。
40多歲的鄧先生，是香港典型的夾心階層。他是一名維修技工，太太則任職文員，夫婦二人靠著每月合共19,000多元的薪金，養育兩名分別就讀中二及小六的兒子。其中10,000元的租金支出，便佔了他們入息的一半。